天地互动与地震预报探索(中)

近代天地生人综合研究显示[20]:中国历史上的夏禹洪水期、两汉宇宙期、明清宇宙期,不仅是中国自然灾害高发期,也是全世界的自然灾害高发期,这与地球所处的宇宙环境恶劣有关,这给我们以启发。综上所述,中国传统宇宙观及天文学思想,给我们如下启示。其一,通过授时与物候而知时节,二十四节气学说给我们天时与物候相随的...

如果你能让脚下的土地喜欢你,说明你是合格的大地之子

四、顺应自然,才会幸福若每个人都能按照宇宙天地大道的法则来规范自己的生活,顺应天地之理,遵循自然之律,自然地就能够被天地灵气所滋养。种善因,得善果。若能像我们的祖先那样敬畏天地宇宙、信奉神明,便会很容易过上幸福快乐的生活,受到神明庇护。不幸的根源可现实是有太多的人过得不幸福,深在苦海而不自知。...

这才是真正的天气之子!

▲拥有晴天之力的“天气之子”天野阳菜。图/《天气之子》本文为微信公众号“中国国家地理BOOK”授权转载。中国国家地理BOOK是《中国国家地理》旗下出版公司的原创内容公众号。关注图书君,带你感受天地万物、身边的烟火人间,星空宇宙里的地理之美。你要的天气之子,全在这里。新海诚的新作《天气之子》今天上映了。...

永久禁止出国展的三星堆青铜神树,蕴含怎样的宇宙人生修练奥秘?

这神气冲天的金乌携带地精,和着“本我”爱的能量与天华合一,形成无数个天地之精华以及累世的天地之子来到这个地球上修道、证道、明道。树拖的涡旋状图形预示着树干“中气”在不停的旋转。我们可以把他联想成卡门涡街前端的那股圆球气体,也可以理解成高速转动的太极阴阳(地气上旋,阳气下旋)鱼。我们身体中也能找...

「全民阅读」陈来:宋明儒学的“天地之心”论及其意义

邵雍之子邵伯温说:道生一,一为太极。一生二,二为两仪。二生四,四为四象。四生八,八为八卦。八生六十四,六十四具而后天地万物之道备矣。天地万物莫不以一为本,原于一而衍之以为万,穷天下之数而复归于一。一者何也?天地之心也,造化之原也。这里不仅以《周易》为主要资源,也借助老子的生成论“道生一、...

《千字文》前八个字表现了我国古人的宇宙观和时空观

“天地玄黄,宇宙洪荒”,这八个字,是《千字文》的开篇句(www.e993.com)2024年11月18日。《千字文》是南朝梁武帝萧衍命给事郎周興嗣编撰,用一千个不重复汉字,四字为句,对偶押韵...

自然之子——带你认识“自然道德智慧养生学”创始人山林子

他广泛涉猎了包括哲学、政治、历史、文学、艺术和医学等古今中外天文地理古籍典章,从而使他能够对自然道德、宇宙天地生命状态规律进行全方位地把握,从中发现了隐秘其间的内在联系和发展轨迹。他遵循自然道德规律不断探索进取,最终获取了打开自然道德智慧养生大门的金钥匙,他在世界上第一次发出“人类需要进行自然道德智慧...

道与无为:中华道家的治理思想及对人类治理体系完善的启示

而对于君王而言,道家认为,人之所以处天地,所以天人自有感应,君王为天地之子,一静一动都应该符合天地规律,也就是宇宙自然大道。一旦君王有悖逆失德害民之举,天就会降下灾祸为之警醒或者处罚。这就是道家天人合一的道理,董仲舒将其纳入儒家体系,[23]用以规劝君王。

线上读书会|何兆武逝世一周年:先生的为人与为学

世界尽头与诗歌方舟:翟永明的诗意观察与宇宙诘问时间:6月2日(周四)19:00-21:00地点:豆瓣App嘉宾:欧阳江河(诗人)、树才(诗人)、淡豹(作家)“直至在沉浸中,与末日一起下行”,这是著名诗人翟永明在诗集《全沉浸末日脚本》中写下的一句诗。诗人在日常细节与未来想象、个体与人类命运共同体等诸多命题中来回穿梭...

《春秋》“大一统”观与秦汉的时期思想及创作

他首先注重发挥公羊学所强调的“神—人”关系,构建出一套在宇宙秩序与人伦法则之间能相互对应的“天—人”结构关系。东汉何休在《公羊解诂》中进一步将“元年”“春”“王”“正月”“公即位”定义为“五始”。其中,“元”是天地之始,春是四时之始,文王乃周受命之始,正月为政教之始,公即位表示一国之始。这“...