文化视角下的国际关系研究特点与动态
西方主流国际关系理论,包括结构现实主义、新自由制度主义和结构建构主义,甚至包括英国学派,其理论硬核的形而上元素就是个体理性,个体理性是西方文化背景知识的标志性要素,西方理论在核心层面相通的原因就是个体理性构成它们的形而上元素。在秦亚青看来,包括西方国际关系理论在内的社会理论都是建立在“理性”这个核心概念...
诺奖得主代表作《政治发展的经济分析》第二章:我们的观点
于是,便建立了一种简单的民主化理论:民众要求民主,权贵要求非民主,两个团体之间的政治权力均势决定了社会是否由非民主向民主过渡(也许还决定了民主在建立之后,是巩固民主还是倒退回非民主)。这可以视为民主化理论的简化版本。然而,它实际上过于简化了,因而我们理论的一些基本特点没有显示出来。最重要的是,民主,或更...
那些“简史”们到底错在哪了——格雷伯锐评戴蒙德、赫拉利
当霍布斯在《利维坦》中写下人类社会的原初状态必然是一场“Bellumomniumcontraomnes”(所有人对所有人的战争),只有建立一种绝对主权权力才能克服它时,他基本是在做同样的事情。霍布斯并不是在说实际上真的有过一个时代,那时每个人都生活在这样的原初状态中。有些人怀疑霍布斯的战争状态实际上是一则寓言,影射他...
影响世界的10大哲学经典理论:人是靠思想站立起来的
科学的特点就是它可以被证伪,科学正是因为能够被不断证伪而不断发展。反之,那些不着边际的形而上学空话和伪科学,尽管可能永远也无法驳倒,却也永远没有任何用处。惟有科学能够通过不断证伪而步步逼近真理,而科学家真正的使命也就在于努力去证伪自己的理论,而不是设法最终证实它,因为真理只能不断逼近,而不能最终达到。
儒学研究 | 李涛:人性与政治关系的古今之变——以性善论与性不...
霍布斯像洛克论述在自然状态中人是自由的且是服从于自然法的,同样也是依据人性中的意志与理性的关系。“人的自由和依照他自己的意志(will)来行动的自由,是以他具有理性(reason)为基础的,理性能教导他了解用以支配自己行动的法律(law),并使他知道他对自己的意志的自由听从到什么程度”。洛克关于自由与法的政治关系...
??专访包刚升 | 现代化问题是否存在“大国诅咒”?
一种是现代化理论,把现代化视为一个比较普遍的问题,后发国家的政策是按照成功国家的经验来制定和执行的,这样后发国家才更容易成为现代化国家(www.e993.com)2024年10月19日。还有一种相反的理论叫依附理论(dependencytheory)。依附理论,一度(也包括现在)在世界范围内影响极大。这个理论听上去也很有说服力,但是,我要问一个和上文一样的问题:...
数字法治|周尚君:数字权力的理论谱系
霍布斯的国家理论将国家视作“人造的人”(利维坦),主权是使整体得到生命和得以活动的“人造的灵魂”。霍布斯构造了一个具有社会契约论意义的集体人格和国家权力:“把大家所有的权力和力量托付给某一个人或一个能通过多数的意见把大家的意志化为一个意志的多人组成的集体。这就等于是说,指定一个人或一个由多人...
如何进行有效的国际关系研究:国际关系基本研究方法概述(一)
聚焦于实际内容(探寻理想的国内政治体制)和方法论。分析了168个城邦的宪法,第一个使用比较分析方法思考国家之间的相似与不同。并得出结论:国家兴衰主要是因为内部因素——至今仍存有争议。霍布斯《利维坦》设定了自然状态,没有政府权威或市民秩序的世界,人们生活在对自身安全的持续担忧之中。人性恶推广到国际层次,在...
政治哲学的十个关键词
洛克比霍布斯更像一个传统主义者。他明智地对“自然法”的起源含糊其辞,但坚持认为它们是强制性的,因为它们是上帝规定的(这让上帝颇像霍布斯笔下的绝对君主)。自然法也是“理性的”,这使得它们具有普遍性和绝对性。国家道德卢梭理论上的公民国家有可能是一个极权主义国家。最近的历史似乎表明,培养理想公民是不可能...
如何理解自然:一些基本哲学概念
除了顺从和忍耐的特质,日本人还具有“台风的性格”,即表现出季节性和突发性的特点。确实,尽管日本人看起来忍耐,但有时也会突然爆发,不能简单地归类为单一的“季风型”。这样来看,和辻的“风土”理论似乎可以被视为日本文化论或日本人论的雏形。且不论有多少准确性,该理论本身尚具有独创性,同时也提供了重要的着...