学人专栏 | 萧放:中国传统风俗观的历史研究与当代思考

这一时期讨论风俗的特点是一般不大谈论风俗的定义,风俗是什么似乎不必辨识,他们主要从现实社会文化建设的角度关注风俗的成因、影响及近代风俗变化趋向。1对风俗成因与社会影响的思考近代学人在风俗的成因与社会作用方面与前人有着较为一致的看法,但认识更为深入。认为风俗与人们最初的生活环境有关,人们在一定的环境...

东西问·尼山论坛丨王曰美:儒学对韩国礼俗文化有何影响?

在当代韩国，儒学“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的伦理道德观念，“君君、臣臣、父父、子子”的长幼尊卑礼仪规范，“仁爱诚信，睦邻友好”的和平理念，也成为韩国民众所遵循的一种道德准则和行为规范。儒学对韩国礼俗文化的影响则是全方位的，深入韩国社会生活的点点滴滴。中新社记者：孔子在韩国教育体系中扮...

为何说搭子文化的现象是古而有之?

一是搭子文化是具有两面性的。一些健康向上的搭子文化的内容会丰富传统中国儒家礼俗的主流文化，但一些低俗、愚昧的搭子文化的内容无可否认会给中国儒家礼俗文化带来辐射、腐蚀和冲击。二是搭子文化是具有临时性和实用性的。它并非朋友关系的“替代”，而是亲情、友情关系之外在社会生活、工作和旅行中的有益补充，是...

如何“搞掂”文化的传承与焕新?来看广东的答案

还有一点值得一提的是，广东人的心态普遍比较包容开放、务实创新，在传承文化方面从不墨守成规，遇到瓶颈时会积极寻求突破，将新技术、新材料、新元素、新风格融入到原有的文化形式之中，以保证传承的连续性。数百年结契情谊老龙船探亲互访再回到节目一开始时提到的每年端午节广州与佛山之间“龙船探亲”的传统习俗。

为什么说《中华民族共同体概论》是一本“金教材”

“《概论》构建了中华民族共有精神家园的学理体系。”在浙江大学教授沈桂萍看来,《概论》教材阐述了中华文明“五个突出特性”,讲清楚了中华文明发展演进的方向是“向内凝聚”,完成了中华民族文化实体性的理论建构,为建设中华民族现代文明打下了学理基础。

谭其骧:中国文化的时代差异和地区差异

谭其骧:中国文化的时代差异和地区差异文|谭其骧,历史地理学家大约从本世纪十年代中期五四运动前夕起,中国思想界掀起了一场持续达十多年之久的关于中西(或作东西文化)比较的论争,比较两种文化的差异,阐述其特点,并评议其高下优劣(www.e993.com)2024年11月23日。这场论争名为中西或东西文化的比较,实质上并没有比较中西文化发展的全过程,只是...

陶寺遗址的文化融合与创新

陶寺文化中常见双孔的玉石钺,具有海岱地区大汶口—龙山文化系统的文化特征。更为罕见的是,陶寺一座墓葬棺内随葬了1件具有良渚文化或者大汶口—龙山文化因素的“风”字形玉钺。陶寺文化中,礼器性质的鼍鼓,圆点纹、涡纹彩陶,以及随葬猪下颌骨的习俗等,均并非本地传统,很可能来源于东方的大汶口—龙山文化系统。此外,...

宋代饮食文化的交流与传播

受经济发展、人口迁移、交通运输、商业贸易、外交往来等各种因素的共同影响,宋代饮食文化在交流互动中融合共通,呈现出新的时代风貌。这种交流与传播,既发生于宋朝不同区域、民族间,也深受中外文化交流的推动,既包括饮食本身的交流与融合,也有礼俗风尚的影响与互动,以及调料器皿等的改进与流通,从而使得宋代饮食文化繁荣兴...

【中华文明突出特性大家谈】陶寺遗址的文化融合与创新

陶寺文化中常见双孔的玉石钺,具有海岱地区大汶口—龙山文化系统的文化特征。更为罕见的是,陶寺一座墓葬棺内随葬了1件具有良渚文化或者大汶口—龙山文化因素的“风”字形玉钺。陶寺文化中,礼器性质的鼍鼓,圆点纹、涡纹彩陶,以及随葬猪下颌骨的习俗等,均并非本地传统,很可能来源于东方的大汶口—龙山文化系统。此外,...

春节的历史与文化

通过了解春节的历史与礼俗文化,我们能够体会其中蕴含与传承的丰厚文化价值。其一,春节是民族精神与情感的聚合,这一点从当代每年亿万人流动的春运中就可见一斑。我们需要春节这样的“驿站”。岁末年尾,我们回归故里、回归家庭,在与亲友家人春节团圆、新年拜贺中获得情感滋养,在回望中体味国与家的发展与进步,让家国情怀...