“汉语哲学”三问

由于这种内在关联,使汉语本身蕴含特定的思想内容,如汉语保存下来的生活世界及其意义、汉字背后的本体意蕴等,这就是汉语世界的本源性思想资源,或者说,汉语本身所蕴含和体现的哲学思想或问题。笔者认为,这种狭义汉语哲学的理解,实际上是一种基于汉语世界思想资源的理论创新与重构,是具有原创性、创生性的哲学探索,所形成的...

赵敦华:康德哲学的革命意义

所以在中国,重温康德的启蒙思想,仍然具有现实的革命意义。第二,我想讲的是"知情意合一的康德"。康德三大批判探讨了三个核心问题:人能够知道什么?人应当做什么?人可以希望什么?通过讨论"人是什么",康德将"知""情""意"统一起来,而人就是"知情意合一"的主体。康德不是二元论的不可...

哲学与时代之思 | 赵敦华:康德哲学的革命意义

马克思指出:“康德认为,共和国作为唯一合理的国家形式,是实践理性的要求,是一种永远不能实现但又是我们应该永远力求实现和牢记在心的目标。”恩格斯也指出:启蒙学者“本身都是非常革命的……一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在做辩护或者放弃存在的权利。”这段话虽然是在一般意义上谈论启蒙学者的革命性,但...

弄懂这29个基本问题,才算入门西方哲学

哲学上的本体问题,其实就是一个超验的问题。意思是说,这个问题已经超越我们的经验了,是我们的经验所不能回答的问题。比如,泰勒斯生活的环境四周都是水,他就得出了“世界的本原是水”的结论,这其实是用经验来回答超验的问题。因为,一个人不可能把整个世界都经验到,惟有靠头脑中的理性。因此,在本体论中,经验总是...

理论学习 | 深入研究阐释“第二个结合”的重大意义

时代意义:破解古今中西之争习近平总书记强调:“怎样对待本国历史?怎样对待本国传统文化?这是任何国家在实现现代化过程中都必须解决好的问题。”这是改革开放46年来中国式现代化实践发出的时代之问,也曾是中国近代的历史之问。自鸦片战争开始遭受西方列强侵略以来,中国在很长时间里不得不向西方寻求现代化出路。文化...

“父亲的姓名”问题——《拉康的父亲理论探幽》读书研讨会

“姓名”也好,单复数也好,其实它既不是名称(当我们讲分类命名集的时候),也不是名义,后者就类似于传统意义上的象征,比如说天平象征公平,父亲象征权威,这个就是名义,他也不是这个意思,而是表示一种我称之为象征之核的东西,这一点在我们论述拉康与列维-斯特劳斯的时候反复强调过,就是列维-斯特劳斯讲的“漂浮的能...

哲学研究 | 黄玉顺:汉字“生”“活”“存”“在”本义的存在论...

笔者认为,首先,讲“汉语哲学”,最核心的问题应该是从汉语的角度来讲“存在”(Being)问题。其次,这里有几个关键词,那么,通过考察这几个关键词的本义,基本上就可以看出,对于全世界哲学所面对的这个核心的“存在”问题,中国人最初是怎么理解的,即这些汉字最初出现、最初使用的时候是什么意思。

...文明宣言》”发表十周年研讨会之九:交流互鉴的多重历史哲学含义

交流互鉴的多重历史哲学含义▲中国历史研究院研究员张文涛。得益于大脑的特殊生物学结构,人类是一种非常善于学习的物种。在人类漫长的发展历史中,交流互鉴起到的作用不可低估。需要强调的是交流互鉴不仅仅发生在不同国家、不同民族、不同文化群体、或者说更为早期的不同族群、部落之间,更为常见的是发生在不同个...

生活的终极意义(16种总结)

意义四:生活是一场喜剧“生活是一个玩笑。”也许并非如此,但相对于把生活当作悲剧,这样想或许能使人重新振作起来。长期以来,笑作为生活中的一个要素,甚至是作为好生活所特有的要素,是备受忽视的。关于笑,柏拉图没有费多少笔墨,不过在其苏格拉底对话中,他确实赋予了幽默以很深的含义。16世纪的荷兰哲学家伊拉斯谟...

圆桌丨打捞时代洪流中的漂泊人生——微观全球史的方法与意义

史料过少,历史学家就会展开想象,对于微观全球史写作中存在的过度诠释的问题,张旭鹏认为,像《伊丽莎白·马什的磨难》一般“以个人为主体的微观全球史在某种意义上都是一个传记,历史学家在写传记的时候会与传主共情,赋予传主一些额外的东西,比如科利赋予了马什很多现代女性意识,比如她独立的个性,对婚姻的不满,想寻找一...