100位网友给千古词帝“李煜墓”立碑,刻下崭新碑文:他在这里走完一生
记者查询发现,在2022年2月一份网络问政帖子中,孟津区文广旅局是这样回复网友关于“重修李煜墓的建议”的:“对‘帝陵’的调查及认定是需要得到国家文物局的批复才能进行。但目前的史料记载和考古发现尚无法确定李煜墓的具体位置,因此暂无法开展相关工作。”不过这位负责人向记者表示,如果附近有开发,按照文物保护法...
沈卫荣︱顿悟与渐悟——吐蕃僧诤与藏传佛教的前弘期(下)
他们会纠正说:“佛哪里是印度诞生的,他明明是在我们尼泊尔的蓝毗尼出生的。只是在古代尼泊尔常常被人归属到大印度地区了,这跟莲花生大师诞生的乌仗那国现今是巴基斯坦的斯瓦特,但那个地区古代也被归属于古印度地区,这是同一个道理!”总的来说,赤尊公主形象的创造是既是观音菩萨和度母崇拜的...
诸葛亮躬耕地究竟在哪里,史学工作者讨论诸葛亮躬耕地望综述
据此,大家认为,在诸葛亮躬耕地望的考证上,距诸葛亮生活时代较近的两晋南北朝时期的史料,如王隐《蜀记》,习凿齿《汉晋春秋》、《襄阳记》,郦道元《水经注》等可靠性较大,史料价值较高;而距诸葛亮死后1000多年的明代南阳地方的碑文和方志,则史料价值较小,可靠性较差。专家们还谈到南阳几位同志提到的只有“正史...
余鹏飞:诸葛亮躬耕地论争回顾
根据出版的论文集《诸葛亮躬耕地新考》(社会科学文献出版社1992年8月版)中洛崤的《诸葛亮学术讨论会综述》介绍,关于躬耕地问题与会者有四种不同的看法:一是邓县隆中说,共有五条主证,两条旁证,两条理证;二是宛县卧龙岗说,共有两条主证,四条旁证,两条理证;三是躬耕于汉水以北邓州之南说;四是诸...
读天下第一碑,思韩世忠晚年进退_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper
苏州灵岩山脚下有南宋著名抗金将领韩世忠的墓园,墓前神道碑有“天下第一碑”的美称,碑文记载了韩将军一生功业。此碑树立的前因后果,更是见证了老将军晚年隐居苏州,推动家族转型的掌故。一碑之间,写尽了盖世英雄后半生的荣辱进退。01中兴佐命定国元勋:碑文里的韩世忠...
白玉冬:“达靼”源流及蒙元对达靼的认同
部族名称达靼,古突厥语作Tatar,最早见于732年所立后突厥汗国阙特勤碑,734年所立毗伽可汗碑和漠北回鹘汗国碑文也记录Tatar之名(www.e993.com)2024年10月20日。明确记录达靼之名的汉文史料,目前所见最早为李德裕记录的会昌二年(842)来访唐廷的黠戛斯使者踏布合祖之言:“纥扢斯即移就合罗川,居回鹘旧国,兼以得安西、北庭、达怛等五部落。”此...
补充文献史料记载的诸多不足,明代文物,云南省晋宁县马哈只墓碑
这是郑和第一次下西洋前夕立下的墓碑。碑文共有十四行,它是在永乐三年(1405年)大学士李至刚所撰写。碑文记述了马哈只的先人家世、生卒年月、生平情况、家庭子女,还介绍了郑和的情况。从墓碑碑文记载及《元史》、《郑氏家谱首序》等史藉资料,才使人们对郑和家世有所知晓和了解。所以,这块墓碑具有历史研究价值。
高山杉|十七年时期有关藏语古代历史文献的翻译和研究(下)
有关西藏古代史真正的科学研究,除了对传世历史文献的探讨之外,主要是由对两类史料的解读和翻译奠定的。第一类史料是西藏古代碑刻,如藏王墓碑、纪功碑、盟誓碑等。这方面的代表作有杜齐(GiuseppeTucci,1894-1984;亦译图奇等)的《吐蕃王墓》(TheTombsoftheTibetanKings,SerieOrientaleRomaI,Roma:In...
“华表半空经霹雳,碑文才见满埃尘”:东汉时期铭刻文字文化底蕴
从文字学角度考察,这一时期铭刻文字的丰富多彩和特点变化,为我们研究文字演化规律提供了重要的史料。铭刻文字的社会意义更为深远,它不仅展现了这一时期的文化水平和人民生活面貌,而且记录了重大历史事件和文献珍品,为后世留下了瑰丽的文化宝库。东汉时期铭刻文字的丰富多彩反映了当时社会经济繁荣、文化发达和人民生活的...
民族学考研:满汉蒙合璧《大喇嘛坟塔碑文》译注
[内容提要]斡禄打儿罕囊素是第一位移锡后金(aisingurun)的著名喇嘛,在辽阳圆寂之后即埋骨该地,后来金国汗在辽阳城南敕建喇嘛舍利塔,树立满汉二体碑文《大金喇嘛法师宝记aisinguruni??rlügdarhanlangsolamaigiranisubargan》(1630)。待到建国号大清并入关,顺治皇帝敕命修葺累年雨水浸坏的塔根...