楚风觅踪 ∣ 镇墓兽 楚墓中“镇妖辟邪”的随葬品
不同时期,镇墓兽的躯体形制虽有不同,但其头上的鹿角是没有变化的。楚人认为,鹿角锐利,可以降伏、驱赶恶魔怪兽,尤其是麋鹿角枝,眉杈发达,是御敌的武器。《逸周书》记载:“鹿角不解,兵家不藏。”鹿角,成了兵家战争的象征;《史记》记载秦始皇准备扩大皇家园林规模,招来大臣们商量,优旃说:“多纵禽兽于其中,寇从...
清明趣谈:神来之笔的镇墓兽
其一,镇墓兽是山神的造像,有镇压邪崇、驱除妖鬼的功用。其二,镇墓兽是亡者灵魂的看护者,负责“引魂升天”,或“导魂入阴”。其三,镇墓兽意在抚慰地神不要侵食死者的灵魂。东汉握蛇镇墓兽,藏于成都博物馆根据功能的变化,镇墓兽的形象也有重大的变化。当镇墓兽作为驱逐恶鬼的护卫之神时,其形象就会凶恶...
当阳战国时代的楚国墓葬,出土上万件漆器,彰显了民族融合的过程
镇墓兽是楚墓中最具神秘感的一种葬具,楚人信仰巫灵,在镇墓兽的头顶上长着一根威挺鹿角,就能赋予它一种神奇的力量,可以驱妖除魔,保护亡灵。出土于楚国中部,约有6个来自当阳的战国时代的楚国墓葬,65个来自九店的楚国墓葬,156个来自玉台山的楚国墓葬,20个来自枣林岗和堆金山楚国墓葬,3个来自潜江的龙湾的楚国墓...
东渐归流,江苏文明基因里的楚文化
这是一个带鹿角、吐出舌头的怪兽,形状神秘诡谲。高杰介绍,多位学者认为,彩绘漆镇墓兽与楚人巫术有关。就形象而言,早期主要有山神、土伯、龙等三种较为流行的说法,后期出现了操蛇神、镇凶辟邪神、引魂升天兽、坟羊(土中所生之怪)、巫觋神、祖重等说法。但功能方面比较一致,主要有镇墓辟邪、引魂升天两种观点,...
镇墓兽为什么都是面目狰狞的?面目不狰狞没资格成为镇墓兽
镇墓兽是古人为了祈求墓葬平安,保护死者灵魂不受侵扰,防止墓葬被盗掘而制造出的一种怪兽。有兽面、人面,鹿角等造型。《周礼》中曾记载有一种怪物叫魍象,好吃死人肝脑;
汨罗战国古墓出土罕见陶制彩绘镇墓兽 距今2千年
“镇墓兽出现,在汨罗墓葬考古史上尚属首次(www.e993.com)2024年9月8日。”考古工作人员说,尽管没有精美的青铜器件面世,但出土的陶鼎、陶敦、陶壶等文物,对研究当时的生活及丧葬文化提供了佐证。赵磐表示,该古墓年度跨越2000多年,以楚文化特征为主。这批发掘出土的文物,不仅展示了战国时期的丧葬风俗,还可以透过这些出土文物遗迹,看到当时社会...
汨罗古墓出土彩绘镇墓兽猪脸牛身“四不像”
“古人认为,阴间有各种野鬼恶鬼,会危害死者的灵魂。因此陪葬镇墓兽用来避邪,以佑护死者亡魂的安宁。”赵磐说,此种器物外形抽象,构思奇特,具有浓厚的楚国巫傩文化色彩。价值:为究战国时期丧葬文化提供依据据介绍,镇墓兽是楚墓特有的陪葬品,也是楚彩绘陶器中造型独特的器物之一,具有鲜明的地域特征与时代特征。迄今...
陈珊珊丨护佑与震慑——重庆出土汉至六朝镇墓兽俑
一、镇墓兽俑界定“镇墓兽”的概念最先由日本学者水野清一先生提出,源于1937年在湖南长沙楚墓中出土的头插鹿角的木雕怪兽,他认为此物具有镇妖辟邪的作用,因此称之为“山神像”或“镇墓兽”。随后这种外形奇特、表情怪异的器物出土数量增多,又被命名为:镇墓俑、镇墓神像、辟邪俑、方向俑、独角兽、怪兽、犀牛、穷...
淮南三元孤堆古墓群
墓向90°,墓道底端较高;墓圹东北角、倚壁摆放一只头顶两支鹿角的镇墓兽、表面残存彩绘。(二)出土文物:出土各类文物百余件。其中小型墓葬随葬器物较少,多为一至两件,有陶器、瓷器、铜器、铁器等,类型多为碗、杯、执壶、铜钱、铁钉等;中型墓葬出土器物有陶器、铜器、玉器、骨角器等,类型分为鼎、盒、壶、豆...
淮南三元孤堆古墓群30多座古墓近日露出真容
据介绍,在战国时期楚国的墓葬中,鹿角应是“镇墓兽”的重要组成部分。有资料表明,楚国对麋鹿这种动物十分尊崇。古人认为,鹿锐利的长角可驱赶恶魔,是有力的防御武器。那这是不是意味着古时候的淮南,曾有鹿群的存在?当然,这一切还有待更多的研究。编号M32也是一座中型墓葬,正在清理椁室的底部。这两座墓葬的...