90岁邵大箴辞世:美术史研究有着永久的生命力

邵大箴先生是一个坚持传统艺术观点同时又不局限于传统艺术观点的这样一位评论家,他的美术思想,既有坚守,又很开放,特别是对年轻的艺术家,对探索的艺术家,他总是给予热情的鼓励。美术评论界很多人,都会深深怀念这位面带笑容的既严肃又可亲的评论长者。”知名美术评论家、国家博物馆原副馆长陈履生回忆说:“我与卲大箴...

让生命开花:今天,我们仍然需要巴金

在这里,“生命的开花”意味着个人的生命要融入群体的生命才能实现更高的意义,因为“个体的生命容易毁灭,群体的生命却能获得永生”,哪怕牺牲自己的时候也不会孤独,因为“他所看见的只是群体的生存,而不是个人的灭亡”。在抗战中,个人就要融入民族这个整体,哪怕为民族的生存奋斗到粉身碎骨,“我们也决不会死亡,因为...

缅怀!李政道追思会在上海举行,“他生命中最后几天所言是为师友...

在他生命的最后几天里,爸爸还会说,‘我永远会是你的一部分;你永远会是我的一部分’。尽管这个时候只有家人在身边,但我想,父亲这句话既是说给我们的,更是说给他多年来的各位老师、同道、朋友,永远的科学和祖国。"他说,"父亲教导我探索知识、追求真理,专注工作、谦逊为人、富有责任心、保持民族自豪感、正直为...

锐评| 方于银:《流浪地球2》:多重精神之下人的定义

对于生命存在的定义不应该只有意识、记忆的保留,而是包括了喜怒哀乐等敏锐的情感触角、生命历程中积淀的思想、底蕴等,这些都不是数字生命所能够承载的。影片中强调是以肉体人为本体的核心思想,一方面,人是重建未来地球新家园的主观基础;另一方面,肉体是所有精神思想媒介的最终承载物,是影片中主人公的行动思维。[1]科...

2024届湖南省岳阳市高三二模语文试卷及答案

”瑞宣晓得老三是在作戏，也知道老三必须作戏，可是，他真有点恨老三能这么控制住感情去作戏。瑞宣试着找老三的脸，老三的脸可是故意的向一旁扭着点。这，教瑞宣明白过来：老三是故意把脸躲开，因为弟兄若面对了面，连老三也恐怕要落泪的。他不恨老三了。老三不但有胆子，也知道怎么小心。真的，老三学会了...

老俞闲话丨探索浩瀚的生命奥秘

俞敏洪:大家好,今天与我对谈的是《进化论讲义》的作者王立铭老师(www.e993.com)2024年11月19日。王立铭老师是我非常年轻的师弟,毕业于北大生命科学学院,后来到加州理工学院深造,学成后一直在生命科学领域进行研究。他是一个从写作文笔到思想表达都相当不错、相对比较年轻的生命科学教授,在得到上也开了好几门课,比如《进化论50讲》《生命科学50讲...

止庵:所谓人生,就是尽可能在生命结束那一刻减少一些遗憾

父亲去世了,我感到痛惜的地方有许多,从感情上讲最难受的还是没有能够与他单独进行一次真正是我们两个人之间的倾谈,那样我就可以对他讲其实我是理解他的。父亲一生坎坷甚多,或许这对他能够有所安慰,他告别这个世界的时候就能感觉好一点儿。他去世前一天我最后与他说的话是问他一生总是那么不高兴,这是怎么回事。

姚海涛:孟子生态哲学思想探赜

毋庸讳言,中国哲学中的生态哲学思想往往仅具有和谐万物,打破内外、物我之别,视天地万物为一体的生命大关怀式的宏大叙事,往往缺乏生态哲学建构与生态环境治理的具体方略。儒家哲学蕴含的生态思想确有过分重视境界形态而轻视解决策略之通病。此固然与彼时并无今日之迫切生态问题有关,更与儒家哲学重大道、轻操术,重境界、...

追怀生命:中国古代墓志铭的历史与演变

本书选择了二世纪至十九世纪间的三十篇墓志铭,其中只有四分之一的志主曾因其政绩、战绩或在思想文化上的贡献而享誉一时。其他一些墓志的选择,往往是因为它们能让读者了解到当时生活中的更为私隐的一面(如父母对子女的感情),或者是因为它们反映了多种多样的生活经历(包括将军、小吏、僧侣、非汉族背景的军官、皇亲...

未曾停歇的精神之旅——冯至创作的生命坐标与现场

在寂寞中,在无人可与告语的境况里,它们始终维系住了我向上的心情,它们在我的生命里发生了比任何人类的名言懿行都重大的作用。我在它们那里领悟了什么是生长,明白了什么是忍耐。[57]—个作家、诗人的创作生命也由此被重新激活了。1941年年初,一个冬日的下午,冯至在山下散步,望着几架银色的飞机在蓝得结晶体...