“葫芦娃是哪里人?”浙江联考的这道题你会解吗
佤族的创世神话也声称人类是从“司岗”里出来的,“司岗”即佤语“葫芦”之意。而在阿昌族的创世神话中,天公与地母相爱,怀胎九年,生下一颗葫芦籽,种下后结了一个巨大的葫芦,从中诞生了九个小孩,这便是人类的祖先。最典型的葫芦神话来自拉祜族。葫芦是拉祜族的图腾物,拉祜族也称“朋雅佩雅”,意为葫芦的儿...
普洱茶的祖先是谁,揭秘普洱茶的起源:谁是它的祖先?
它的西南祖先是中国古代的当时大叶种茶。大叶种茶是中国茶树的多主要种类之一,相对于细叶种茶而言,它的少数民族叶片更大,更厚实,含有较多的亮茶多酚和咖啡碱,茶颜色较深,口感较浓。大叶种茶在中国的为生茶叶历上具有重要的基诺族地位,被泛用于制作各类茶叶。据考古学家的亮的研究,早在2000多年前的考证商代,...
56个民族的“最后一枝花”——基诺族 | 美丽云南第三季
阿嫫腰北创造了天地,拯救了人类,被基诺人视为至高无尚的神圣祖先。阿嫫腰北女神像大鼓舞是歌、舞、乐相结合的艺术形式,这个“从大鼓里走出的民族”,以歌舞的方式灵动地向世界展示着壮阔的民族史诗。2006年5月20日,基诺大鼓舞被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。基诺山上声声鼓基诺族服饰多...
西双版纳州国家级非遗系列宣传片——《根与脉》第二季 基诺大鼓舞
基诺族《阿嫫尧白造天地》的神话传说中,视大鼓为神物。跳大鼓舞也是为了感谢传说中用大鼓拯救了基诺人的创世女神“阿嫫腰北”以及基诺族祖先。基诺大鼓舞流传于基诺山乡和勐旺乡。传统的基诺大鼓舞有一套完整而且规范的动作,在跳基诺大鼓舞之前有一个祭鼓仪式。过去的基诺大鼓舞动作简单、鼓点缓慢,主要运用于祭祀...
云南基诺族人向古茶树致敬
云南基诺族人向古茶树致敬聚焦经济社会发展云南基诺族人向古茶树致敬在“5·21国际茶日”到来前夕,今天上午,居住在云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺山的基诺族群众,以欢庆“老博啦”节的方式,在亚诺寨古茶树园,按照基诺人传统习俗,向帮助他们脱贫致富、带来美好生活的古茶树表示敬意。云南大学尹绍亭教授...
西双版纳的深处,有一座古老的山寨,山寨中的人是最后一个民族
“基诺”一词,小陈听说是源于古代时候先民称“基”其实是舅舅的意思,而“诺”就是小跟班的意思,连起来那就是“舅舅的跟班”,由此可以看出他们舅舅的地位是非常高的,而事实上也是如此,在基诺族,家中的大事都是由舅舅做主(www.e993.com)2024年7月30日。来到基诺山寨,你就可以看到这个吸引无数人前来的著名景点的真面目了。当地的居民穿着非常...
百城百艺 非遗名录|云南基诺族最隆重的节日是什么?
特懋克节,是云南西双版纳傣族自治州独有的少数民族基诺族一年中最盛大的传统节日。基诺族是我国最后一个确立下来的少数民族。基诺族有自己的语言,但没有文字。“特懋克”为基诺语,意为“过年”。“特”汉语意为“打”,“懋克”为“大的铁”,因此“特懋克”节也称“打铁节”,是为纪念基诺族祖先使用铁器而...
基诺族传统服饰中的爱情文化研究
根据法俗传统,除却生时殉情外,基诺男女可遵循神性习俗,互赠死后在祖先世界结婚的信物。一般来讲,男方赠与女方精制的刻花口弦、烟盒,女子赠男方手工刺绣的用于死时盖脸的帕巾以及捆独木棺的璎珞线绳等爱情信物。2基诺族服饰背后的爱情传说基诺族通过口口相传的爱情传奇故事表达了一个民族对爱情的理解和传承[12],...
不一样的衣服 | 基诺族
关于基诺族的族源有一个传说,说他们的祖先是三国时代跟随诸葛亮由北南征而来,所以男女服装的背部都绣有一个特殊图案,状如“孔明印”。ThereisalegendabouttheoriginoftheJinowhichsaystheirancestorsfollowedZhugeLiangfromthenorthduringtheThreeKingdomsperiod;thisiswhythebac...
遥远的歌声 基诺族民歌
基诺族是国务院于1979年6月6日正式确认的我国第56个民族,计有人口23,979人(2013年统计数)。基诺族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族彝语支,没有本民族文字。从语言上看,基诺语与哈尼族语有亲缘关系。由于居住地域与氏族来历的不同,又分为三个不同的胞族,即“乌优”“阿哈”“阿西”;阿哈与阿西是同...