《易经》中最重要三字,读懂读透方知:老祖宗的处世智慧,极高明
《易经》里对正字的解读是:鼎,君子以正位凝命。这句话,翻译成白话文就是说:“人,摆正位置、??凝聚力量,才能完成自身的使命,求得属于每个人自己的功德圆满。”正是止上面加一横,代表约束,代表底线,是不可突破的良知。这点,其实多数人都做不到,他们经常突破良知,却用自己的逻辑自恰去圆,可怕。所以,一...
《易经》白话文—第三十六卦:《明夷卦》明夷:利艰贞
六五,箕子之明夷,利贞。白话,六五,应采取箕子那种自掩其聪明才智的做法,这样做有利于坚守正道。《象》曰:“箕子之贞,明不可息也。白话《象辞》说:箕子坚守正道,保持自我的行为说明,光明是不会熄灭的,只是暂时受阻碍罢了。上六,不明晦;初登于天,后入于地。白话上六,不但没有光明,反而...
易经:解读“天雷无妄卦”
初九变卦初九爻动变得周易第12卦:天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。六二爻详解六二爻辞六二。不耕获,不菑畲,则利有攸往。象曰:不耕获,未富也。白话文解释六二:不耕种就想...
《易经》六十四卦白话详解——咸卦(31)
《易经》六十四卦白话详解——咸卦(31)大家好!今天咱们共同学习《易经》第三十一卦也是下经的第一卦咸卦咸,感也,咸就是感的意思。作动词用有感应、感化、感情,感觉,感动之意。咸卦是异卦相叠(上兑下艮),上卦为兑、为泽、为柔、为少女,下卦为艮、为山、为刚、为少男,从卦象上看,山上有泽,山(...
易经排名前十的老师,当代易经传承人有哪些?
多年从事易学研究,尤精于象数易学研究,对易学中许多重大疑难问题提出了重要见解,并形成了象数与义理兼顾的易学研究路数。出版《周易概论》、《周易古经白话解》、《周易传文白话解》、《周易讲座》、《纳甲筮法》、《今、帛、竹书〈周易〉综考》。主要研究方向:易学与中国哲学。
中国传统文化国学经典:《易经》---【蒙卦】第四
已看过前二次解读的,可重点看最后的蒙卦总结,蒙卦总结首次揭示了《周易》卦序在乾坤之后为何是屯蒙的奥妙,蒙卦包含九二“齐之以礼”与上九“齐之以刑”,言礼,故蒙卦爻辞中所以有“纳妇”、“子克家”、“取女”之语,言刑,故有“御寇”之语(www.e993.com)2024年10月21日。
易经第二十卦风地观详解
易经第二十卦风地观详解观卦观。盥而不荐,有孚顒若。象曰:风行地上,观。先王以省方观民设教。白话文解释:观卦:祭祀时灌酒降神而不献人牲,因为用作祭祀的俘虏的头部肿了,不能用作祭品。《象辞》说:本卦上卦为巽为风,下卦为坤为地,风行大地吹拂万物,这是观的卦象。先王观此卦象取法于周...
易经第十九卦地泽临详解
易经第十九卦地泽临详解临卦临。元亨利贞。至于八月有凶。象曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,客保民无疆。白话文解释:临卦:大吉大利,吉利的卜问。到了八月,可能有凶险。《象辞》说:本卦下卦为兑为泽,上卦为坤为地,堤岸高出大泽,河泽容于大地,这是临卦的卦象。君子观此卦象,君临天下,...
孔子为何在五十岁左右才专心研究《易经》
以孔子来说,孔子在五十岁左右,就专心研究《易经》。占卦的方法我们可以参考《易经·系辞传》,原文如下:大衍之数五十,其用四十有九。真正正确的占卦方法是有本卦、之卦,通过动爻来决定应验在什么地方,这需要长期经验的累积。
易经第十六卦雷地豫详解
易经第十六卦雷地豫详解豫卦豫。利建侯行师。象曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。白话文解释:豫卦:有利于封侯建国,出兵打仗。《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为坤,坤为地。春雷轰鸣,大地震动,催发万物,这是豫卦的卦象。先王观此卦象,取法于声满大地的雷鸣,制作...