天道:要不是肖亚文被男人骚扰,刘冰不知伯爵650万收购真实目的
看待事情的不同角度,注定了人与人的不同命运。《天道》原著小说《遥远的救世主》第39章,刘冰看着伯爵650万的收购意向书,心在狂滴血。此时的他,为卖掉格律诗的股份懊恼不已。伯爵公司肯出650万收购,说明格律诗现在的价值远远大于650万,他当初拥有百分之13的股份,按照伯爵现在的收购价计算,他可以分到84万,减去...
《天道》:丁元英的《自嘲》,为何能劝退三位文人?
写《天道》,就必须要写写丁元英的这首《自嘲》:本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。今天,换个角度,就不分析这首词好在哪里了,而是来分析这首词为何能劝退三位文人。那三位,一个是公安局宣传干事,一位是报刊编辑,一位是电台...
自然、政制与文明——经学与古典学四人谈
天道因此而有了新的分殊,这就是在万物中展现的天道与在人类生活中展现的天道,自然与文明在这个意义上都是天道的展开和表现。对以不同方式显现天道的自然和文明而言,它们都是文的不同显现形式,我们人类虽处在文明的世界当中,但是我们还要看到文明的边界,这就是“文明以止”,它本身构成“文明”的内涵,它提醒我们要...
??“AI蠕虫”和时代裂隙中的刺客_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The...
它就成为了——AI蠕虫。(七)天道好轮回,蠕虫饶过谁?2024年初,一个美国研究团队突然爆料,他们已经搞出了针对AI系统的蠕虫!这个团队来自康奈尔大学。没错,正是莫里斯的大学。所以他们毫不客气地把自己的AI蠕虫命名为——“莫里斯蠕虫二世”。团队的带头人叫本·纳西。BenNassi纳西他们的做法是这样...
《天道》思维,受别人欺负时的最有力反击,不是翻脸而是这种方法
假如你对天道有兴趣,期望深入分析,进行阅读原著《遥远的救世主》。这出戏尽管把小说集简化了很多,但删节过多。多读几次,深读一遍,能让你看得更清晰,更聪明。修身养性没有在山上,也没有在寺庙,而在心境中种篱笆菊。《遥远的救世主》三部曲,《背叛》,《天幕红尘》,给你开启人生觉悟的大门。
清代才子佳人小说序跋对小说功能认识的新变
受传统价值观的影响,清代才子佳人小说序跋与前代的小说序跋一样,注重强调小说教育、教化的社会功能(www.e993.com)2024年10月21日。如沪北俗子《玉燕姻缘传序》:“以见善恶报施,天道不爽,洵足以垂鉴戒”;寉市道人《醒风流原序》:“是编也,当作正心论读。世之逞风流者,观此必惕然警醒,归于老成”;松林居士《二度梅奇说序》:“君子观之,...
《天道》林雨峰,败于自大,死于骄傲
改编自豆豆小说《遥远的救世主》的电视剧《天道》,主人公“丁元英”在现实中应该真有其人,只不过限于豆豆的可以低调,以及当时的网络资讯不发达,我们无处挖掘,可惜了。继续夸王志文,丁元英这样的人物,只有他,才能完美驾驭。中国想再出一个王志文,难上加难,太难,几乎是不可能了。
《天道》扶贫的三种文化:市井文化、哲人文化、英雄文化
《天道》扶贫的三种文化:市井文化、哲人文化、英雄文化众所周知,《遥远的救世主》中最让人玩味的是丁元英的杀富济贫。小说中关于强势文化、弱势文化的讨论,可谓是相当之精彩。那么,扶贫扶的是什么?扶贫的最高境界又是什么?丁元英与韩楚风一起去五台山找智玄大师讨论得救之道、扶贫之道的时候,韩楚风说扶贫有三个...
如何理解《天道》里面的文化属性,弱势文化与强势文化?
看似写小说,写剧本与刑警与律师没有联系,本质上她要通过小说或剧本写好不同文化属性的人生命运,需要运用之前的丰富经历,没有这些经历的积累,很难写出高质量的小说和剧本。她对刑警的热爱,对法律的研究正是帮助她写好小说,写好剧本的一项基础素材。韩楚风的空杯...
中医亡,则中国文化亡,文化即亡,则中国名存实亡!
人道源于天道,天道蕴含人道,“人之始生,得于天也。”因而天道和人道并非平起平坐,天道比人道更为根本,从本源上看,人道是从天道派生的,并隶属天道。天地人三者是一致的。天人合一和天地人三者一致的思想充分体现了中国哲学有机的宇宙整体观。由五行到阴阳...