莫愁千里路,自有到来风。34句释怀诗词,读完马上停止精神内耗
心似白云常自在,意如流水任东西。——明·许仲琳《封神演义·第五回》心境似白云悠然自在,意志如流水任凭东西南北。这句话描绘了一种随遇而安、心无挂碍的生活态度,寓意人的内心应当像白云一样自由舒展,像流水一样顺应自然规律,不为外物所拘束。24、今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。——唐·罗隐《自...
【封神故事发祥地——获嘉】许仲琳获嘉著《封神演义》
因为,许仲琳是在获嘉写的《封神演义》。这可不是瞎说。获嘉徐营的徐氏家族世代都传颂着许仲琳在获嘉写《封神演义》的故事,原题目为《徐进士的三上轿与许蛮子的石磙庙》。故事是这样明隆庆年间,在江苏应天府(今南京)出了个许仲琳(即徐氏家族世传的许蛮子)。他聪明好学,博览群书,文章娴熟。二十岁时即参加乡试...
从许仲琳的《封神演义》看现代国人的信仰混乱
上述是周王封神的原型事实,经过历代演绎传说到了明代,许仲琳受吴承恩《西游记》的启发,结合传说编辑汇总而成了《封神演义》。许仲琳《封神演义》中哪吒阻止龙王天庭告状的情节更是完全抄袭了吴承恩《西游记》猴王初上天庭的情节,由此可见一斑。那么话又说回来了,到底什么样的神话体系才是正确的?或者说神灵体系!难道以...
《封神演义》里许仲琳笔下的女娲娘娘拥有什么样的地位?
那许仲琳笔下的女娲娘娘拥有什么样的地位?女娲在《封神演义》里的地位一直都是一个很有争议的问题,有人认为,女娲是创世大神,是开天辟地的人物,与鸿钧道人同辈。有人认为,女娲和三教圣人一样,都是鸿钧道人的弟子,与老子、元始、通天同辈。还有人认为,女娲是上古时期的人物,处在洪荒之世,是上古三皇之一,和伏羲同...
《封神演义》原著里的姜子牙,才是最好玩烟火色的那一个
然而,如果仔细阅读许仲琳编撰的《封神演义》原著,我们会发现姜子牙离我们很近,他会学着做生意、会和妻子吵架、甚至会离婚,看着这样的姜子牙,就仿佛看见了我们身边的某一个人。一、下昆仑山在《封神演义》原著中,姜子牙为了修仙,三十二岁上昆山山,每日挑水、浇松、种桃、烧火、扇炉、炼丹,不觉在山上待了四十年...
观感《封神演义》|| 改编,请尊重原著
《封神演义》又名《封神榜》、《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是明代许仲琳(存在争议)创作的长篇小说,《封神演义》全书共一百回,主要内容是写武王伐纣的故事(www.e993.com)2024年10月25日。书的前三十回主要写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周之战,其中掺杂宗教...
《封神演义》:明代江苏人创作的魔幻经典
卞岐介绍,从许仲琳的署名和李云翔所写的序言可以推测,南京人许仲琳主要编纂了《封神演义》中的一卷,扬州人李云翔在许仲琳所编的基础上,续成了全书。因此,《封神演义》的作者,应是许仲琳和李云翔二人。当然,这也不意味着《封神演义》完全是他二人的创作,其中当然大量吸收了原在民间流传的神话故事。
改编自江苏人所著《封神演义》,总票房破13亿
“大部分学者认同许仲琳是《封神演义》的作者,他署名钟山逸叟,应该是南京人。”南京文史作家侯印国对记者表示,《封神演义》和南京的关系非常密切。目前可见的最早《封神演义》版本,是“明金阊舒载阳刻本《新刻钟伯敬先生批评封神演义》”二十卷一百回。其第二卷第一页署“钟山逸叟许仲琳编辑”,卷首有李云翔写的...
资料:原著《封神演义》介绍
明朝许仲琳编著的《封神演义》(封神榜)是一部流传很广的神话长篇小说,在历史上素有“历史神魔小说”的称号。在清朝时就已经演义到各种不同的版本。从神话传说的商周到流传甚广的明清,期间让多少中外读者为之痴迷,性格各异的人物,光怪陆离的妖兽,神通广大的法术都具备了让人去读去看的基础,但让中国人真正为之痴迷...
这部电影原著作者是江苏人
“大部分学者认同许仲琳是《封神演义》的作者,他署名钟山逸叟,应该是南京人。”南京文史作家侯印国对记者表示,《封神演义》和南京的关系非常密切。目前可见的最早《封神演义》版本,是“明金阊舒载阳刻本《新刻钟伯敬先生批评封神演义》”二十卷一百回。其第二卷第一页署“钟山逸叟许仲琳编辑”,卷首有李云翔写的序。