古代的农耕智慧

《荀子》则说:“掩地表亩,刺屮殖谷,多粪肥田,是农夫众庶之事也。”②综合来看,古人认为,农业就是垦辟土地、清除杂草、多施肥料、生产谷物的事业。今人对农业的定义是利用动植物的生长发育规律,通过人工培育来获得产品的产业。和今人的定义相比,古人更重视土地在农业中的地位。土地是农业最重要的生产资料。土地...

在古代,棉花没有传入我国内地之前,普通百姓用什么做衣服?

苎麻也有夏布之称,但此夏布非彼夏布,而是适合夏季服装制作而得名。三、木棉木棉因为花是红色,又叫“红棉”,果实蓬松跟棉花有点像,因此在古代时也被用来纺纱做衣服。不过木棉纤维粗、韧性特别差、保暖性也不好,白居易还有“木棉花冷得虚名”的诗句。宋代词人蒋捷在《梅花引·荆溪阻雪》一词中也有写道:漠漠黄云,...

古代盐这么贵,为何百姓不自己从海水中晒盐?还非去要买高价盐?

对内陆地区而言,提取海水制盐的难度更大,成本也更高。老百姓平时都是以种地为生,能守住自己那一亩三分田的粮食都已经耗费了大量心血,哪里还分得出精力来搞盐这种东西。而其他的制盐方法则需要特定的设备,比如盐井、盐田、晒盐场等。这些设备的建造和维护并不简单,若没有一定的技术和丰富的资源,简直是想都不敢想...

小小的茶亭,是古代中国游子的补给之所

独立的纳税单位表明茶亭承担起土地的法定义务,受到政府给予的完整的土地产权保障。新昌县《小石佛续碑为记》专门交代了茶亭的土地来源及契书户规的保存情况:前碑、路廊已成刻就,内有捐助名次未清。...续碑为记:买普济庵契书一纸,立明德堂户规一本,山田亩分字号在下家村陈根世家内;回赎四亩茶田,粮在刘门庄;...

【文章转载】范氏义庄:中国古代信托雏形

由此,北宋皇祐元年(1049年),范仲淹初设范氏义庄。范仲淹和胞兄范仲温在祖籍苏州购买了1000亩田地作为范氏家族的义田,另置一处义宅供贫困族人居住,义宅内设有义学,供族内子弟读书学习。问题二:什么是义庄?义庄始于北宋,是宗族所有之田产。北宋年间,范仲淹在苏州用俸禄置田产,创建族人互保互助的新型组织——义...

古代的兑换与找零

中国古代多数时候使用铜钱,因而也不是所有购物都需要对银子进行剪切(www.e993.com)2024年11月8日。在银、钱双轨制下,购物和找零时就会遇到银两和铜钱的换算问题。以清朝为例,当时铜钱又称“制钱”,一枚制钱就是1文钱。按官方规定,1两银子应兑换1000文。但实际上,不同时期和地区的银、钱兑换率都有所不同,有时波动甚至达到一两倍。如清初...

水文化丨说水解字:垸

②当读作huán的时候:用漆和灰涂抹器物;古同“锾”,古代重量和货币单位。人与水争地的产物在沿江沿湖地带围绕房屋、田地等修建的堤坝,长江下游叫做“圩”,中游叫作“垸”。作为中国长江中游地区特有的一种农业景观和水利工程,垸既是一种土地利用形式,也是一种社会经济结构。

品地名文化,见薛城之美:北安阳

新阳故城南还有一小城,城郭遗迹尚存,为方形。据历代传闻,一说原是新阳王时期的杀人场。二说是鬼城子,又叫仙源城,为古代名人所居。三、古代遗迹新阳故城西北1000米处有墓山汉墓群。清光绪年间《峄县志.山川考》记载:“县西五十五里曰墓山,山势园峻,麓多古冢,累累如土阜。间有陷者,墓内长廊曲室皆凿石为...

数据里的中国:古人怎么做统计分析?

中国古代的数据准不准无论是清查户口和田地的实际操作,还是赋税的收取与管理,都折射出封建社会在财政和行政管理上的复杂性。如前所述,中国古代关于人口、地亩的统计,主要用于政府收税,因此这两种数据的统计过程,实际上反映了地方势力、地方政府和中央政府的三方博弈。在中国古代社会,户口、田地和税收的管理是通过各...

“何以安徽”之古人类篇|探源古人类的安徽足迹

自古以来，人类依水而居，安徽地跨淮河、长江和新安江三大流域，也因此留下了人类起源和演化的一串串珍贵足迹，更是中国古代文化交流互鉴、融合发展的重要区域，在人类起源和中华文明起源、形成、发展进程中占有重要地位。人字洞的岁月回响、华龙洞的深邃探索、凌家滩的玉光粼粼、薛家岗的远古呼唤……晨曦破晓，阳光拂过...