在这些日子里尽量少放玍,印光大 师并不主张!
纵观如此人情本性,印光虽然如此劝勉众人,终究也只是空谈。二、害鱼之鱼,不可乱放,应善择放生之处再者,也不可乱放玍。若在大的江河放生,自然如理如法。若在小的封闭的池塘放生,那些害鱼之鱼竟也放在里面,这如同是把强贼放到大众聚集处啊。同样的道理,害鱼之鱼放入池塘,则群鱼都将成为其食料。三、戒殺吃...
印光大师:戒杀放生 劝人吃素 功德甚大!
净宗十三祖印光大师,一生弘扬净土,普利群机。从《印光法师文钞》中,我们看到,大师一生极力提倡戒杀护生、吃素念佛。大师在《文钞》中,从各个角度阐述戒杀护生的重要性,既阐发了儒教忠恕为怀、民胞物与、仁民爱物的精神,又阐述了佛教三世因果、六道轮回的真相。大师指出,放生的意义在于提倡爱生护生的精神,吃素才...
印光大师不提倡在佛菩萨圣诞日放生 为什么呢?
对于当下最为世人诟病的“放错物种,扰乱生态”,印光大师认为,放生要区分环境,因为很难一一如法,所以应该多提倡吃素为根本方法,放生是让人们体会其中的内涵。如果做的特别不好,可能会功过相抵,达不到放生目的。原文如下:“放之于江,则无不可;放之于池,凡害鱼之鱼亦放其中,是放贼于人民之聚处,则群鱼皆为彼...
印光法师:劝人戒杀吃素利益多
切愿认真劝人戒杀吃素,较比劝人集资放生,仍旧吃肉,了无所减者,利益多多也。近来放生的人,大多不知道放生的方法原则,名为放生,实际没有放生的利益。因为大张旗鼓,大家都知道你要放生,就会令捕生的人多多抓捕,所以印光绝对不赞成定期放生。杭州西湖,如果不是不知事务的人,提倡恢复放生池,何至于冤枉花掉上万几千...
花钱请人吃素跟放生有关系吗?十个问题道破真相
关于奉斋放生的迷思(图片来源:凤凰佛教)“奉斋放生”是北京天开寺宽见法师提倡的素食推广修行法门。通过请客吃素的方式,来弘扬素食,推广佛教戒杀素食的理念,让广大民众,养成健康慈悲的生活方式,长养慈悲心,保护生态环境。同时也为广大佛子提供了一种方便易行,如理如法的放生模式以便选择,这样可以减少不如法的放生行为...
印光大师:女性的做人与修行
印光大师一、笃尽己分1(www.e993.com)2024年9月19日。女人本分在于孝亲相夫教子所言尽职分,在女人分上,实有最大之关系,而且了无形迹。世之治乱,家之兴衰,悉由女人能尽职分与否耳。言女人职分,即孝翁姑,和妯娌,相夫教子等。以能孝友温恭,则宜家。能辅助丈夫,令其德业日进,过愆日减,则宜室。能宜家宜室,则儿女相观而化,均成贤...
放死还敛财?关于放生 傲慢与偏见流传已久
为杜绝借放生敛财现象,民国高僧印光大师及佛教内的诸位高僧大德早就开示过,通过预先了解放生物种的习性,不事先预订放生物种和数量,不事先交放生费,不固定摊位购买而采用现场购买,尽量不让捕捞者、贩卖者摸到放生地点和时间的规律……此类举措都能较好地避免这种利益链条的产生。这每个放生者不断学习和摸索,更需要社会...
这23个不花钱就能放生的方法,分享就有无边无量的福报!
23、劝人放生、护生、行善印光大师开示:放生一事,固为莫大功德。然须秉放生之心,勤勤恳恳劝有缘者:戒杀放生、吃素念佛。则所放者多,而且不费财力。二者并行,最为有益。你放的生命越多,将来获得的善缘也就越多,所以放生也是和一切有情结下生生世世的善缘。
印光法师:爱惜物命戒杀吃素
印光法师:爱惜物命戒杀吃素《印光法师文钞》——续编上·复许熙唐居士书原文节选:须知佛法,法门无量,若欲以通身业力之凡夫,现生即得了生脱死,离此信愿念佛求生西方一法,佛也说不出第二个法门了。其余一切法门,皆须修到业尽情空,方有了生死分。倘有丝毫未尽,则生死依旧不了。若论业尽情空,现今恐...
广义放生:突破现实困境 创新放生思路
《大智度论》中讲道:“诸余罪中,杀业最重,诸功德中,不杀第一。”印光大师也总结了放生的十种功德:无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业四季安宁、生生不息善心相感。因此,放生活动若符合其真实内涵和精神实质,则能够成就世出世间的功德利益。