九黎乱德是颛顼酿成的恶果!我们误解了古籍文献的记载

民、神、地、天这些名称都包含在这句话中,然而,这句话却很难理解,尤其是南正重和火正黎。要准确理解南正重和火正黎,还要结合相关的古籍文献记载,先看《山海经·大荒西经》中的记载:“颛顼生老童,老童生重及黎,帝令重献上天,令黎邛下地,下地是生噎,处于西极,以行日月星辰之行次。”只要稍加对比,大...

九黎乱德:颛顼之后权力交接的危机

“顓頊受之”是颛顼当初的决定所造成的严重后果,当然是观射父的观点,接下来就是原因分析:“命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民。”这句话主所讲述的其实就是颛顼对两个孙子的权力分配,“命南正重司天以属神”对应《大荒西经》的“帝令重献上天”,而“命火正黎司地以属民”则对应“令黎邛下地”...

颛顼“绝地天通”与 巴别塔故事有什么异同?(图)

冯天瑜先生在书中特意提到了与《圣经》中“巴别塔”故事有所类似的一个典故:《国语·楚语下》记载了传说中的颛顼“绝地天通”并予解说“颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,使复旧常,无相侵渎,是谓绝地天通。”绝地天通就是绝地民与天神相通之道。表面看,这与《圣经》里的巴别塔故事相...

历代皇帝之上古帝王-颛顼

颛顼的母亲女枢一次梦见一条直贯日月的长虹飞入腹中,由此怀孕而生颛顼,颛顼生下时头戴干戈,并有“圣德”字样。为帝五德始终说成型于战国时代,所谓“所居玄宫,为北方之宫,北方色黑,五行属水,因此古人说他是以水德为帝,又称玄帝”。很明显属于后人根据部分史前历史按照当时时代的需求进行表述。颛顼以帝丘(今...

蚩尤、颛顼、祝融,究竟如何得名?你能想到,与鸠、空桑、鬲有关

“五帝”时代著名的东夷大部落，全都出自太昊、少昊两大集团。其中首先值得重视的是蚩尤部，其次则有颛顼、祝融、帝喾等部。1、蚩尤与九黎传说中的蚩尤，权且作为上古部落首领来看待，是历来古史学上最有争议的人物之一。至迟自清末以来，几乎所有的古史学者都指认蚩尤属于南方苗蛮集团。直到20世纪三四十年代，徐旭生...

玄鸟生商:流传千古的政治谣言

实际上,商朝的历史最早可以追溯到五帝时代的帝喾,帝喾是继黄帝、颛顼之后的第三位帝皇,商人的始祖契就是帝喾的儿子,司马迁的《史记·殷本纪》就是从契的出生讲起的(www.e993.com)2024年11月17日。然而,关于契的降生,司马迁的讲述确实让人无法理解:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契…...

林富士 | 中国古代巫觋的社会形象与社会地位

夫人作享,家为巫史,无有要质。民匮于祀,而不知其福。烝享无度,民神同位。民渎齐盟,无有严威。神狎民则,不蠲其为。嘉生不降,无物以享。祸灾荐臻,莫尽其气。颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,使复旧常,无相侵渎,是谓绝地天通。

高华平:道家的文化基因——先秦道家与上古的氏族、部落及国家

而命“阏伯”(契)为“火正”的应是颛顼,或是属于“颛顼之族子”(属黄帝族的帝喾高辛氏之苗裔当是就其父系而言的),故《史记·楚世家》曰:“重、黎为帝喾高辛居火正。”《国语·楚语下》则曰:“及少皞氏之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物,夫人作享,家为巫史……颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命...

历史上的颛顼:绝地天通的传说——华夏大地的五帝之一

颛顼:绝地天通的传说在遥远的古代,华夏大地尚未形成统一的文明,各部族分散而居,各自有着独特的信仰和传说。在这众多部族中,有一个名为高阳氏的部族,他们的首领名叫颛顼,被后世尊为五帝之一。颛顼,这个名字在华夏的史籍中闪烁着神秘的光辉。他是黄帝之孙,昌意之子,自幼聪慧过人,深受族人的喜爱。他的成长伴随着...

古人如何沟通天地?贾湖骨笛也能应用到天文?| 文物中的天文

每个人都能随时和神沟通交流。他们之间的地位相当平等,人们不必对神毕恭毕敬,神对人也是异常亲近。然而,上古的帝王颛顼不允许这种等级不分明的情况,于是专门命令他的两个大臣,重和黎分别神与人,让神成为高高在上的存在,一般人无法直接与神沟通,而与神沟通的机会成为君王和巫觋群体的专属权力,史称“绝地天通”。