聂耳故乡余音绕梁!“民歌大观”走进玉溪
本期民歌大观有哪些精彩内容精彩看点开场曲《林间的歌》由来自玉溪聂耳竹乐团的5名演员演奏伴随着竹芦丝、竹排琴竹管琴及月琴的交响一幅生机盎然的绿色画卷徐徐展开在《羽人竞舟》中玉溪聂耳竹乐团8名演员用音乐向观众讲述上古花腰傣打渔狩猎的生活场景国家一级演员冯咏梅演绎滇剧《卜算子·咏梅...
秀山民歌——黄杨扁担软溜溜 秀山民歌唱悠悠
秀山土家族苗族自治县位于渝、湘、黔、鄂四省(市)结合部,秀山民歌便在这一地区长期流传,其源头可追溯到上古时代的巴渝歌舞,历史十分悠久,2008年,秀山民歌被批准列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。
酉阳民歌——土家族儿女唱生活 号子声中乐悠悠
酉阳民歌是武陵山区特有的地理环境与苗族、汉族、土家族文化整合衍变的产物,其历史源头可追溯到上古时代的巴渝歌舞。2008年,酉阳民歌被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。
五千年来,流传最广的10首古代民歌,不逊于唐诗宋词
弹歌上古民谣断竹,续竹;飞土,逐宍ròu。这是上古的一首歌谣,比《诗经》诞生的时间还早。全诗仅8个字,写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。砍伐野竹,连接野竹;打出泥弹,追捕猎物。这首古老的《弹歌》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。华...
可看可听,凝聚近70位“非遗”传承人的心血!今天这本新书发布
《吴韵汉风民歌里的家乡》新书发布据悉,《吴韵汉风民歌里的家乡》一书,收录了江苏地域范围内流传的50余首优秀民歌,有古运河边沉重有力的“邳州运河船工号子”,有乡间田埂旁优美细腻的“邵伯秧号子”,有再现上古黄帝时期人们田猎生活的“河阳山歌”,有讲述江南水乡“五姑娘”故事的“芦墟山歌”,有优美...
“民歌大观”走进云南玉溪:聂耳故乡余音绕梁
本期“民歌大观”开场曲《林间的歌》,由来自玉溪聂耳竹乐团的5名演员演奏(www.e993.com)2024年10月17日。演员身着花腰傣服装,伴随着竹芦丝、竹排琴、竹管琴及月琴的交响,开启了万物生命的复苏,展开一幅生机盎然的绿色画卷;在《羽人竞舟》中,8名演员用音乐,向观众讲述上古花腰傣打鱼狩猎的生活场景。
《诗经》中很多内容,来源于上古民歌,能看做当时的通俗文学吗?
《风》指的是带有地方色彩的音乐,包括十五“国风”,也就是各个地方的民歌,大多是取自黄河流域范围内,例如陕西、山西、河南等地。这些民歌虽然经过文学之士的改编,但其乡土的特色依然得到了保留,用现在的话说,就是很接地气。《雅》指的是朝廷正乐,是西周王畿内的乐调,又细分为了《大雅》和《小雅》两个部分...
彭水苗族民歌 从上古时代走来的娇阿依
这首耳熟能详的民歌就是彭水县著名的苗族民歌——《娇阿依》,自然奔放的曲调是苗家儿女最热情淳朴的体现。彭水县苗族民歌渊源可以追溯到上古在这一地区生活的蚩尤、驩兜、盘瓠等苗族先民创造的文化。唐宋时期,这里的民歌兴盛,确是可考。唐诗人许棠在《寄黔南李校书》中就说,“俗士尚巴歌”,许棠提到的“巴歌”、...
非遗| 荆门市非遗系列微视频之《传承·京山民歌<小女婿>》
《传承·京山民歌》京山县地处鄂中腹地,北部为大洪山余脉,南部为江汉平原,古为楚地的中心区域。作为楚文化重要的组成部分——京山民歌,有着悠久的历史。在上古时代,楚歌有不同的叫法,有“楚声”“楚乐”“南风”等。在刘勰《文心雕龙·明诗》中记载“舜造南风诗”。而《史记》《吕氏春秋》都有关于楚歌的记载...
龚琳娜全新专辑《山海神话》用音乐讲述上古神话
中新网北京3月8日电(记者应妮)龚琳娜全新专辑《山海神话》8日在全网上线。专辑用十首歌曲描绘出了一幅色彩斑斓的神话世界,龚琳娜希望用音乐讲述大家听得懂的上古神话。龚琳娜与老锣一起经历了十八年的创作之路,在《山海神话》这张专辑里,老锣继续以作曲家身份参与,而龚琳娜则完成了从歌者到制作人的蜕变。该张专辑...