“民歌大观”走进云南玉溪:聂耳故乡余音绕梁

本期“民歌大观”开场曲《林间的歌》，由来自玉溪聂耳竹乐团的5名演员演奏。演员身着花腰傣服装，伴随着竹芦丝、竹排琴、竹管琴及月琴的交响，开启了万物生命的复苏，展开一幅生机盎然的绿色画卷；在《羽人竞舟》中，8名演员用音乐，向观众讲述上古花腰傣打鱼狩猎的生活场景。玉溪的滇剧，是云南文艺舞台上一张靓...

戏曲老师唱民歌才华值拉满 这样的课谁不爱?

#戏曲老师唱民歌才华值拉满#这样的课谁不爱?近日,甘肃。某高校戏曲鉴赏选修课老师,在最后一节课时为学生唱了一首《青藏高原》惊艳全场!已经晚上9点的时间,选修课的教室内仍然坐满了学生。网友:不靠点名留住学生,而是靠才华。8条评论|10人参与网友评论登录|注册发布最热评论一剪梅路四川资阳为你...

锡山文化印记 | 吴歌,江南民歌的重要传承

“吴歌”,是吴地民间歌、谣的总称,也称“吴地山歌”[1],历史悠久,源远流长,是吴地文化的重要组成部分。著名史学家顾颉刚在《吴歌小史》中,将吴歌界定为“自江以南,自浙以西,流传于这一带小儿女口中的民间歌曲”,认为其起源“不会比《诗经》更迟”。[2]唐代诗人李白用吴歌写过采莲女对吴歌的起源,说法...

疍民的语言和疍歌??海上歌谣系乡愁

疍歌源于水上生活,具有大海般的韵味和鲜明的海洋文化特征,是我国民歌百花园中的奇葩。疍歌又称“咸水歌”,据说咸水所到之处,乃疍民聚居之地,咸水歌因此得名;另说是疍民泛舟(咸水)海中,伴随摇橹的节奏触景生情,放声歌唱,其内容多是反映水上生活,故称为“咸水歌”。疍歌是疍民以生产生活为内容创作传唱的一种...

【昌黎文化行】团林乡牛官营二村:昌黎民歌《渔民号子》的原创地

稍稍对昌黎文化有些了解的人,无不知晓这首具有浓厚地域特色的昌黎民歌《渔民号子》。《渔民号子》是我县沿海渔民在打鱼过程中产生的劳动号子,具有精湛的艺术性、鲜活的时代性和浓郁的地方特色,现已成为国家级非物质文化遗产项目昌黎民歌的代表性曲目。这首被我县文艺工作者不断整理、重新改编的《渔民号子》,即有“奤...

海南周刊 | 疍民的语言和疍歌

疍歌多为七言四句,中间过门有衬词、拖腔(www.e993.com)2024年11月26日。传统疍歌以男女对唱为主,曲调流畅动听。一般是男的唱前两句,女的唱后两句,多用“哕哎”“姑妹”“兄哥”等词结束。疍歌经过世代传承和发展,成为疍家人重要的精神生活方式。疍家人演唱疍歌没有固定的场地,出海打鱼时唱,沙滩织网时唱,与异性交流时唱,举办婚礼、逢年...

胡德夫:最好的歌是一座桥

“歌要收获在有歌的地方,谷腹深渊也有歌。我动容了,我的朋友动容了,这样的歌对我来说才是真正的民歌。”自2005年重回舞台,朋友们不止一次劝胡德夫不要再唱与台湾政治纠缠不清的《美丽岛》。他拒绝。“这首歌是颂赞大地人民,没有任何党派色彩。违背这个东西,我不可能唱。”《美丽岛》和李双泽很多作品一样一...

南海之歌穿越古今

南海之歌穿越古今海南渔民创作的南海传说、民歌、民谚“2015年中国·三亚第二届疍家文化节”举办的咸水歌大赛。海南日报记者武威摄三沙晋卿岛美丽风光。刘孙谋摄南海循史文\本刊特约撰稿张兴吉中国的南海,自古以来就是中国海南岛渔民生产、活动的家园,海南渔民祖祖辈辈在南海生产与生活中,熟悉南海的每...

铸牢共同体 中华一家亲丨京族三岛,籽籽同心奔富路

“吃果不忘种树人,喝水不忘挖井人……”近日,东兴市江平镇万尾村,苏春发在家里一边弹奏独弦琴,一边哼唱京族民歌。旁边,孙子、孙女正在追逐玩乐,其乐融融。南海之滨,万尾、巫头、山心三个海岛,是我国唯一的海洋民族——京族的聚居地,故称“京族三岛”。数十年来,京族三岛城乡面貌沧海桑田,群众生活蒸蒸日上。

新疆罗布人村寨保留原始打鱼人家,83万亩胡杨林得到保护

游客被原始的打鱼情形吸引,纷纷拿出手机拍摄。阿不冬的心情不错,情不自禁地哼唱起了民歌。长期和游客接触,阿不冬的普通话很流利,热情、豪爽的性格让他和游客相处甚欢。这里是尉犁县罗布人村寨,位于塔里木盆地东北边缘,距离尉犁县城35公里,距离巴州首府库尔勒市85公里。