【原创首发】阿紫诗歌《中国声音》朗诵:晓风(资深媒体人)

其中阿紫作词歌曲《情哥哥等你早回家》《行走》双双入选,另外,奥运歌曲《WELCOMETOCHINA》以及《中国我的家》《盼着过年好回家》《心之寻》《不老的草原》《撸起袖子加油干》《如果有那样一个黄昏》《我是多么爱你》《人间烟火》《在一起》《年华》《袁爷爷,您走好》《幽居在你胸口》《我为母亲写首诗》《...

诗天子??诗刊|诗歌精选第272期

蓝冰,现居西安,医生,读睡诗社会员。爱写诗,想被大雨洗净灵魂,想在诗中亲吻滴水的铃兰。麦客夜晚劈开记忆缝隙阳光还魂烤焦的大地麦子劈啪作响一排排睡熟了的麦客嚼着乏困的言语怀抱月光躺进鼾声里梦呓远走他乡的思念不小心就弄湿了月亮麦浪滚滚,麦客来袭如蜂群追赶花期追南北绵延的甜蜜追夸父追过...

夸父追日是古人在测影?《山海经》里的神话怎么来的?

杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱。”《大荒北经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是烛龙。”《大荒北经》:“共工臣名曰相繇(又作“相柳”),九首蛇身,自环,食于九土。”...

夸父追日故事的背后,隐藏着上古时期一段忠诚的史诗

《山海经·大荒西经》中记载“有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。”这里可以看出,夸父是一个身上带着蛇,手里还把玩着蛇的人。在上古时代,蛇因为有蜕皮行为,而被先民们视为具有再生的能力。而水也同样意味着再生,所以人们总是把蛇与水联系在一起。《山海经》中出现了蛇类,往往预示着就要出...

萧克:新中国开国上将也是笔耕不辍的马背诗人

他还回到故乡,回到嘉禾,走到乡亲们中间,“离家半纪经百战,至今耄耋始还乡。全村老小倾家出,季子归来无锦裳”。父老乡亲的幸福安康,就是将军心中的心愿。“我怀夸父志,追日步不停。”萧克将军的一生,金戈铁马、挥斥方遒。他的英豪胆气、赤子之心、磊落人格,定格在他的诗歌里,传唱在人民心中。

金昌籍诗人李越诗集《劳作圆环》由长江文艺出版社出版

我,追影子的夸父愈追逐,愈不可及纵然我们孪生,惟妙惟肖(www.e993.com)2024年11月10日。抓取的手在草丛投下暗影。一把无实体的抓钩影子在墙上快速地游移。水面上伫立不动的人一直往悬崖深处投落的人转而将自身投射在云朵上:长颈鹿伸首在云杉的高枝卷食树叶;或微缩

诗贺嫦娥六号探月成功

遥思姮娥奔月,黯嗟叹、寒宫幽梦绵。看今朝禹甸,科途璀璨,嫦娥六号,探秘争先。夸父追阳,愚公移岳,壮志豪情贯九渊。千秋业,望神舟奋踊,再绘宏篇。↓赏析和点评(肖荣庆)分句赏析:“浩渺穹苍,六号嫦娥,掣电凌天”:起句宏大,“浩渺穹苍”展现出宇宙的辽阔,“掣电凌天”形象地描绘了嫦娥六号升...

花知|旅游是“诗和远方”

现在大部分游客，不光只热衷于见山、见水、见海的美景，也向往在旅途中遇到人文趣事，在停留时品味那份独特的文化韵味，越来越多的“同款”打卡景点，成为朋友圈的主晒内容。01以“诗”塑生活图源：《我的阿勒泰》选截中国文献中很早就有表达旅行和旅游意思的相关词汇记载，《山海经》、《禹贡》等古籍中记载...

阅读长诗,回望传说

四川作家徐良的长篇叙事诗歌《若水神话》以三皇五帝中的第二帝颛顼的成长为主线,围绕黄帝、炎帝、嫘祖、昌意、颛顼、女枢、仓颉、少昊、夸父、共工等众多历史神话人物,呈现出一幅远古先祖开疆扩土、创立丰功伟业的宏伟画卷。《若水神话》初稿诞生只用了三天时间,我实为这“坊间传闻”小受震撼。待一气读罢全诗,“...

晚潮|向着春天的颂歌与诺言——吴重生诗歌《我相信,迎春门》简评

一首诗的开头更是如此。那么，将写元修姑娘作为第一句，除了以神话传说歌颂家乡之外，还有什么用处呢？我们知道，神话之为神话，是一个民族的性格象征，是民族精神的源头与基础。作为元修姑娘，这个神话传说，早已和“夸父逐日”“精卫填海”“愚公移山”等一起，成为了中华民族性格的象征，是我们民族英勇不屈、顽强...