【福音诗歌台】基督的救赎

王贤军,男,1971年生,河北省燕郊人,燕京神学院校友,神学本科毕业,先后在《天风》、《燕京神学院院刊》、中南神学院《甘露》、湖北省基督教两会网站发表诗歌数十篇,多首诗歌谱曲作为赞美诗。

【福音诗歌台】我们是基督的新妇

我们是基督的新妇,我们谦卑的“拿着灯出去迎接新郎。”(太25:1)我们是基督的新妇,“娶新妇的就是新郎,新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐,故此我这喜乐满足了。”(约3:29)我们是基督的新妇,我们是幸福的新妇,我们是有倚靠的新妇、我们是与基督关系亲密的新妇,我们是基督要来迎娶的新妇。“...

王北斗为基督教歌曲《亲爱的主啊我赞美你》视頻配字幕

2020-12-0917:16:4704:240来自河北视频广舞播教歌,字幕自添完美多。依创佛歌功德就,念佛回向西莲朵。阿弥陀佛慈愿予王北斗人生苦多,但念弥陀。发愿往生,极乐永活。圆证菩提,度众厄脱

基督教诗歌:耶稣在呼唤

基督教诗歌:耶稣在呼唤青烟小学生2018-11-0611:380打开网易新闻查看精彩图片特别声明:本文为网易自媒体平台“网易号”作者上传并发布,仅代表该作者观点。网易仅提供信息发布平台。付费内容精选更多我所亲历的王宝强马蓉宋喆离婚案,编剧都不敢这么编??9780人已购河北某赵姓男子惨遭妻子背叛,另类报复手...

早上好,一首《在基督里我们是一家人》送给你(好听诗歌)

早上好,一首《在基督里我们是一家人》送给你(好听诗歌)打开网易新闻查看精彩图片更多福音内容点蓝字查看1.赞美诗:我的弟兄姊妹2.赞美诗歌:我的主耶稣最懂我3.赞美诗歌:我想唱一首爱你的歌4.早上好,一首《泪雨》送给所有人,太感人了!

小绿人、绿骑士、莎乐美:“头颅”在诗歌中代表什么?

一些学者认为这种合法性源自《圣经·约翰福音》中基督自称是葡萄藤的章节:我是真葡萄树,我父是栽培的人(《约翰福音》15:1);我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子(《约翰福音》15:5)(www.e993.com)2024年11月15日。其实,被钉死在十字架上的耶稣(“十字架”一词在诸多印欧语言中都源于“树”一词)本就...

基督教锡安运动与《贝尔福宣言》

但他的初衷依然在于给予这些“依照预言遭受侮辱与鄙视之责罚的人们”以“重生与救赎”的机会:即便犹太人如今依然“低劣而令人憎恶”(lowandabhorred),他们依然有资格“在福音荣耀的自由中获得解放”。[11]而帮助犹太人复国、改宗并以此获得救赎的行为正是沙夫茨伯里伯爵眼中基督徒本身获得救赎的重要途径。

席胜魔:探索基督教中国化的秀才牧师

席胜魔独特的社会身份和学识,无疑为中国基督教注入了中国本土文化因素,他的基督教信仰与他的经历和学识紧密相关,体现出极为明显的本土特征。他的“天招局”,他的中国化赞美诗,他的福音堂,都是在中国特殊处境中表达出来的基督教,是基督教中国化的最初表现。

文明对话:《老子》德译二百年-光明日报-光明网

卫礼贤译本能够迅速在德国乃至欧洲掀起“道家热”,一方面因为老子的哲学思想在一战后成为治疗欧洲人精神创伤的一剂良方;另一方面因为卫氏借用歌德的《浮士德》中,浮士德翻译《约翰福音》时使用的两个术语SINN(意义)和LEBEN(生命)来翻译老子的“道”和“德”,巧妙地将基督教神学典籍、家喻户晓的德国名著、中国古典哲学...

张连金:漳州基督教会学校述要

因而在基督教传入漳州以后，英公会乃于1890年创设医疗机构，后又扩充为福音医院。为协助医生的护理工作，限定只吸收教徒子弟为学徒。这种制度持续三十年之久，直到该院创办人英籍医生巴阿美于1920年回国而停止。1936年英美三公会合办改为协和医院，翌年附设仁恕护士学校，作为专门培养护士的机构。解放后，上述中小学和...