穿越月色宁谧:叶芝诗歌中的月亮与特洛伊之战
帕里斯成为王子之前曾是牧羊人,作为人间裁判,他将金苹果判给了美神阿芙洛狄忒。在象征层面上,金苹果指向天体,美神在于幽魂一极,雅典娜作为智慧女神在于幽灵一极,赫拉作为宙斯的另一半指示着融合之原点;人与神,自我与反自我互为裁判,人间的选择导致了天体下堕,新的尘世螺旋开启。英语中的“wonder”一词很特别,它既指...
阿多尼斯:世界让我遍体鳞伤,但我是“风的君王”
诗的世界,是“折叠”的广博,精致凝练在表,深刻隽永在里,言是“犹抱琵琶半遮面”,意是“千呼万唤始出来”。“我向星辰下令,我停泊嘱望,我让自己登基做风的君王。——《风的君王》”复旦青年记者徐骞主笔复旦青年记者赵子昂编辑阿多尼斯之名,源于希腊神话中令阿芙洛狄忒神魂颠倒的美少年。...
是置身历史之外,还是更深刻地代表了时代? | 人物·茨维塔耶娃
单从她的一整套诗的题目来看,也颇新颖别致:《空气之诗》《树木》《云彩》《阿芙洛狄忒赞》《红马》和《步行颂》。她的剧本是献给卡萨诺瓦和十八世纪的其他探险家的;在她强有力的和富有想象力的论文中,包括丰富多彩的回忆录和内心独白中,描写了她所熟悉的作家和艺术家。她的书信由于具有高度文学价值而成为她著作...
资讯丨国宝讲述人招募啦!与辽博邂逅,讲述国宝故事!
要说最引人注目的,还是壶腹上刻画的人物故事了,仔细观察,我们会发现这些人物来源于古希腊神话《特洛伊》,女神阿芙洛狄忒、帕里斯王子、美女海伦等角色都在壶身上定格,演绎着属于自己的故事。鎏金银壶本是波斯王朝的酒具,而其上的纹饰当是工匠模拟希腊图像制作的。1500多年前的北朝时期,中国与西域国家间的联系日益密...
蒂衬真真 ‖ 在阿尔卑斯绚丽风情中荡漾
对岸的雅典娜抑或阿芙洛狄忒这里的女人除了酿酒,还要酿造还要酿造那些男人的幽魂酿造孩子们的日子和夜里笑着的梦如果有一颗日子是女人做的那一定是用葡萄做的日子那一定是用情爱和着果汁酱料掺进阳光做的那一定是用雪水和泥在冰峰下做的Alps想像过这样的女人...
云谁之思 | 思南经典诵读会_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper
我本是阿芙洛狄忒忠实的信徒,居然被奥维德错配成了船娘(www.e993.com)2024年9月17日。会饮中人们率意吟唱起我珍爱的歌行,全不管柏拉图第十位缪斯的褒奖。我依稀留存的若断似续的声息,堪堪将要从纸草上消亡。但我依然不追求诗艺中所得的幸福,也愿你们别遭遇爱情中的祸殃。
人工智能写的诗,算不算“作品” 关于人工智能的“创作资格”问题
他塑造了一个少女雕像,自己爱得神魂颠倒,最后感动了爱神阿芙洛狄忒,赋予雕像以生命,让有情人终成眷属。现在人类推出伴侣机器人,是否会像古希腊神话传说中的皮格马利翁故事一样,人们将自己的创造物也视为有血有肉、有情有义的生命体呢?这种情况在科幻片里已经屡见不鲜了,但在现实中估计人们很难陷入这种...
郭涛|文本与历史的对话:希罗多德《历史》的海伦叙事
紧接着,阿尔开俄斯又在残篇283指出,因为帕里斯和阿芙洛狄忒,海伦失去心智,抛弃自己的孩子和丈夫。布兰德尔认为,与荷马史诗的复杂态度不同,阿尔开俄斯毫不犹豫地批判海伦爱欲造成的恶果,而没有丝毫的怜悯和同情;但博德克却认为,残篇283谴责的重点是帕里斯违背“客谊之礼”(ξεν??α)的不义之举。事实上,在...
为何西方诸神“风流倜傥”,中国诸神却“克己复礼”?
从性器入水中起的白色浪花中诞生了爱与美的化身,就是前面我们说到的倾倒众生的女神阿芙洛狄忒。这段神话故事,中国人读起来总觉得有些匪夷所思。开天辟地的神生儿育女,为何关系混乱又争斗不休?“弑父”的神明难道不会付出代价吗?神话体系里到底由谁主宰这个世界?
电影《刘三姐》跨文化传播的文化意象分析
“维纳斯”是古希腊神话中美和性爱之神的化身,司管人间一切情谊以及一切动物的生长繁衍,被认为拥有最完美的女性体格,又被称为“阿芙洛狄忒”。刘三姐是集美和智慧于一体的完美女性,在刘三姐文化的传承发展中,被公认为是壮族的“维纳斯”。壮族创世史《麽经布洛陀》中有“嘹三妹造友”的记载,“嘹”,口字部偏旁,...