日军中队长在农家神龛桌上方便,老农爆怒逼的他跳崖,用石头砸死
地面那么大他不去,偏要跑到人家桌子上,还是放置祖宗牌位的神龛上方便,这也叫个事,从中也透露出了日本人对中国人的蔑视,打心眼里瞧不上。不过他也算是求因得因,求果得果,被暴怒的老农逼得跳了山崖,这下子跑不了,然后被老农,用石头活活给砸死。您还别说,小编看到这个日军中队长的结局,感觉还是蛮舒心的。
俗语:“阳台三不摆,福宅不惹灾”,三不摆指的啥?老祖宗的智慧
“三不摆”之一:不能摆放神龛这“三不摆”中的第一个禁忌,就是阳台上不能摆放神龛神柜一类的东西。求神拜佛大约是人类的天性,在现实的重重挫折面前,或者是理想一时无法实现之时,人总是倾向于寻找一个精神寄托。所以哪怕是都市之中,一些人依旧会在家中放一个小型的神像或者神龛供奉香火。但是,需要注意的是,...
“家有四不动,越动越没福”,是哪4样不能动?老祖宗的经验之谈
③神龛位置不动,敬畏之心的体现。现在不少家庭依然还有神龛,有些是供奉着祖先的牌位,有些这是供奉着财神爷、观音菩萨等。从古至今对于神龛这是非常重视的,在建房子的时候会特意找老先生来看一下地,然后确定一个位置来当神龛,而一旦确定了就不能随意改动。在古代,神龛的改动往往被视为对神明的不敬和冒犯。比...
以凤翔年画为中心,看关中地区的“家宅六神”
除灶王外,其他神码的祭祀时间和方式较为统一,主要集中在除夕日,围绕着家庭民居的各个空间设龛祭祀,形式以在神龛中贴上木版套印的神码年画及焚香供拜为主。《民国续修陕西通志稿》中对此曾有记述:“正月元日黎明无少长咸(集)起沐浴衣冠,向祖宗神牌前然(燃)香烛,拜手稽首对天地神祇及灶神、井神、土神、槽神前。
「清明特辑」30款带神位神龛农村自建房别墅,回家建一栋光宗耀祖
在过去,大厅的中间有最常见的神龛和祖先的位置。现在,农村自建别墅的兴起再次引起了堂屋的关注;带堂屋农村别墅,满足农村生活习惯,提升居住舒适度随着农村经济的发展和农民市民化进程的加快,越来越多的农户开始在自己宅基地上建造房屋。当前,我国城市化率已超过50%,正在迅速发展,为农村建设创造了巨大的空间。立春...
大党小事|90多年前,湖南农民家的神龛为什么不供祖宗神位?
1928年,共产党员陈觉赵云霄投宿农民家中,发现其屋内神龛上的神位换成了“共产党万岁”的标语(www.e993.com)2024年10月24日。农民说,现在家家户户都不信神了,命运要靠追随共产党团结起来斗争才会改变。农民的信仰质朴而纯粹,眼睛也是雪亮的!从历史小事中看百年大党,今天你学到了吗?(作者:程嘉馨杨向倩茹)...
十三叔谈下广西各族各地住房的布局、配置,神龛与火塘的方位等
去百色和贵港等地喝喜酒,在楼房套间的第一层客厅一般都会有一些神龛,写着XX历代祖先之类的字,跟我们灵山很不一样,历史上,广西各族住房的布局、配置,神龛与火塘的方位等,受到传统习俗的规定和制约,各地的习俗不一样,它们显现出来的就不一样,那么广西各地各民族是怎么样的情况呢?
儿子结婚看拜堂,要供奉祖宗牌位,怎么写?
有的人家的堂屋放神龛的地方,没有设神位和祖宗牌位,而是张贴了伟人像,这样的人家为数还不少,农村堂屋尤其多,且一直坚持。如果又想供奉祖宗牌位,又不想动伟人的像,那只好临时做一个放在供桌上,这就得写牌位。像这种牌位,一般不写“天地国亲师位”,只写祖宗,又不能只写几代,而忽略其他祖宗,那就要把所有的...
秀山神龛透露出的移民信息
秀山土家族人的神龛文化,管窥出清代移民信息秀山神龛透露出的移民信息[作者简介]刘济平,1946生,男,土家族,重庆秀山人,重庆民间艺术家协会理事,秀山民间文艺家协会名誉会长,秀山县政协特聘文史委员。秀山地处武陵山区腹地,是一个相对封闭、独立的地理单元,自古被学者们誉为“地理的盲肠”,加之历代封建统治者“汉不入...
五百年神龛见证家族兴衰
说起祖宗,王石成一脸兴奋:以前家里香火很旺,逢年过节、婚丧嫁娶,族人都会聚集香盒下,击磬烧香,排场大得很。后因战乱,其家境逐年衰败没落。到王石成这代,家里已十分贫困。无钱,没念过书,一字不识。虽然王石成每年祭拜神仙,祈求发家致富,但发现神龛并不灵验。经多年磨难,他终于明白:没有文化,再好的神龛也...