四羽箭与六神马:唐太宗武功传奇|新知

相比之下右边画面更为丰满,唐太宗身着赭黄色衣袍,目光深邃,神态庄重,端坐在由六名宫女抬着的步辇之上,从比例上看,唐太宗明显比其他人体型更大。这是传统画中凸显主要人物的经典技法。但同时阎立本对比例的把握又十分精确,使得唐太宗高大而不失协调,很好地展示唐王朝帝王的威仪。旁边三位仕女或抬屏扇或举旌旗,姿态...

养鱼也要有境界

伊勿舍得拿鱼养辣室内,伊要让鱼更加贴近自然,游得自由自在,就辣自家院子里挖仔一只小池塘,养仔廿几条色彩斑斓个锦鲤。伊每趟走到池塘边浪,搿点鱼就会朝伊游过来,抬起头,张开嘴巴,好像勒向伊问好。搿辰光伊是开心得勿得了,啥个烦恼也呒没了。本来觉得养鱼要比养猫养狗便当得多,读了唐先生个《养鱼》,让...

除了簪花、点茶,还有哪些城市的非遗不能错过?| 有数

制作鱼灯时,先用竹篾扎成鱼状,然后在上面糊纸绘彩,再涂上桐油,再在鱼灯下面装上短棍。来源:湃客创作者@广外新传数据视界沙头角鱼灯舞信息可视化作品鱼灯舞的表演形式以众鱼围绕“神鱼”黄鳢角展开,其“鱼龙混杂”的表演源远流长,源于原始的鱼祭巫术舞蹈。整个舞蹈呈现了群鱼献祭的主题。宋朝词人辛弃疾在...

“蓝色粮仓”向“新”出发

“人脸识别”司空见惯，可在这里，记者还见到了“鱼脸识别”——通过雷达和双目视觉系统，能够看到每一条鱼的面部特征、品种、体长等信息。“通过‘鱼脸识别’，我们可以给鱼儿配上二维码，到了餐桌，消费者可以通过扫码追溯鱼儿的成长过程，吃得更放心。”刘玉磊说。“看，喂鱼也实现了自动化。”刘玉磊轻点鼠标，...

成都市锦江区2024年度1月食品安全监督抽检结果通报

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对话6位餐饮“大佬”:存量竞争下如何发现新增量?

孙旭:品牌的生命周期往往和品类本身相关联,如果品类的势能有所滑落,品牌是否也将走下坡路?罗总如何看待这一问题?罗清:自2015年,牛蛙这一美食品类起开始崭露头角,便迅速获得了消费者的喜爱(www.e993.com)2024年11月20日。从那时起至今,牛蛙的年养殖出塘量实现了大幅增长,从20万吨跃升至100万吨。

【节气里的大美中国】今日雨水|草木萌动,万物更新!雨水养生指南请...

雨水时节,“此时鱼肥美,獭将食之,先以祭也”,是说水獭把捕获的鱼都在岸边码放好,嘚瑟一下,但在想象丰富的人们看来,这如同祭祀时整齐摆放的供品一样。二候鸿雁来雁,知时之鸟,热归塞北,寒来江南。南方天气暖,大雁开始从南方飞回北方,候鸟是随着天地阴阳之气的变幻而往来,以适应气候。

今日雨水|草木萌动,万物更新!雨水养生指南请收好

雨水时节,“此时鱼肥美,獭将食之,先以祭也”,是说水獭把捕获的鱼都在岸边码放好,嘚瑟一下,但在想象丰富的人们看来,这如同祭祀时整齐摆放的供品一样。二候鸿雁来雁,知时之鸟,热归塞北,寒来江南。南方天气暖,大雁开始从南方飞回北方,候鸟是随着天地阴阳之气的变幻而往来,以适应气候。

唐启升:让百姓吃上更多更好的鱼(潜心科研 砥砺创新)

志在“耕海牧渔”,促进水产养殖绿色发展2000年,唐启升第一次参加院士大会,会上他讲了一句话:“让百姓吃上更多更好的鱼。”这是唐启升的科研初心,也是他的大海洋之梦更加具体的追求目标和动力。围绕着从海洋中获取更多的优质蛋白,他从一名科技工作者成长为战略科学家,为海洋强国建设出谋划策。

文史丨古人是怎么吃鱼的?做法真是“绝绝子妈妈给绝绝子开门...

比较常见的是“鯅”,也就是鱼酱。四川郫县向来以豆瓣酱知名,但在三国时,这里还盛产一种鱼酱。据《太平御览》卷926引《四时食制》记载:“郫县子鱼,黄鳞赤尾,出稻田,可以为酱。”取刚孵化的小鱼,把它们养在稻田中,亦可以做成鱼酱。能被曹操专门列在食谱中,郫县鱼酱的味道可想而知。