若不念佛,必念六凡,则妄想颠倒,皆成生死根株

就是不要用心去刺激你的业障,就像《楞严经》说的,你可以让业障沉淀下来。所以,忏悔业障真正的意思,就是改变思考模式。我们在造业时一定有一个烦恼在活动,你把那个烦恼停下来,虽然过去的业还在,但是它没有烦恼的滋润,就不能起现行,那个业就沉到大海去,这叫带业往生。带业往生简单地说就是:你有业障,但是不要...

印光大师:念佛三昧,生死皆净土奇迹!

在湖北莲华寺，印光大师偶得残本《龙舒净土文》，领悟念佛往生净土法门，认定这是现生脱死的妙道。1887年，年方二十六，他来到红螺山资福寺净土道场开始念佛修行。三年间，除念佛之外，他还研读大乘经典，深得佛心，使净业大有进展。三十三岁时，因应普陀山法雨寺化闻和尚之请，定居法雨寺藏经楼，精修近二十年。...

怎样念佛才能不伤气受病?

当然,他的道心很好,虽然伤了气,但还是拼命地坚持高声念佛。伤了又伤,一直到现在,他几乎天天要吃中药,到现在也没有好。当伤气伤到最厉害的时候,他自己看了印光大师的《文钞》,看到这一段:“夫念佛一事,当随各人力量,随便出声默念,大声小声,皆无不可。何得一向大声念,致令伤气受病耶?”才知道不能一直高...

印光大师开示:念佛人身体不好得重病了,怎么办?

除过念佛外,一事也不念他。那就能与佛心心相应,蒙佛接引,直下往生矣。好记我语,自可速得莫大之利益。辑自《印光法师文钞》示华权师病中法语(1932年)特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。Notice:Thecontentabove(including...

印光大师:念佛人如何办丧事

印光大师:念佛人如何办丧事?(摄影:悟澎)当依佛法,令亲神识得益为事,不可徒为哀毁,令存亡两无所益。接手书知汝母已于初二日念佛往生,不胜伤叹。虽然汝等既知佛法,当依佛法,令亲神识得益为事,不可徒为哀毁,令存亡两无所益。至于丧祭,通须用素,勿随俗转。纵不知世务者,谓为不然,亦任彼讥笑而已。丧...

念佛方法有多种,为何持名念佛最为合适,印光大师开示

念佛方法有多种,为何持名念佛最为合适,印光大师开示(www.e993.com)2024年11月9日。净土宗念佛法门主要有四种:持名念佛、观想念佛、观想念佛、实相念佛。观想一法,非理路明白,观境熟悉,无躁妄欲速之心,有镇定不移之志者,修之则损多益少。至于实相念佛,乃一代时教,一切法门,通途妙行。如台宗止观,禅宗参究向上等皆是。所谓念自性天真...

印光大师:一定要念佛

印光大师:一定要念佛印光大师:一定要念佛(摄影:@海琳)佛法的最要问题,就是了生死。若论了生死这桩大事,很难很难。我们凡夫,根机劣,知识浅,而且五浊恶世,邪师外道甚多,要了脱生死,究竟如何了脱呢?惟有念佛法门,真信切愿,精进念佛,求生净土。佛法之中,方便多门,参宗学教,都可以了脱生死,何必一定要念佛...

印光大师:信愿念佛,皆是佛力而非己力

印光大师当年在普陀山时做了一个比喻:“此如坐火轮船过海,但肯上船,即可到于彼岸;乃属船力,非自己本事。信愿念佛亦然,完全是佛力,不是自己道力。”印光大师的比喻大家仔细一想都能明白,我们在日常的念佛行为就是登上大船过河,你愿意老实念佛,愿生西方,那完全是佛力而不是自己的功夫。海峡...

印光大师:摄心念佛法

印光大师:摄心念佛法至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹未钝一,当摄耳谛听。无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,音从耳入。(默念虽不动口,然意地之中,亦仍有口念之相,)心口念得清清楚楚,耳根听得清清楚楚,如是摄心,妄念自息矣...

念佛须善发心|印光大师

念佛须善发心|印光大师念佛须善发心者,心为修持之主。心若与四宏誓愿合,则念一句佛,行一善事,功德无量无边。况身口意三业,恒以念佛利生为事乎哉。心若唯求自利,不愿利人。所行之事虽多,而所得之功德甚少。况或再加以倾人害人之意,及自炫自矜之心。则所念之佛,所行之善,亦非全无功德。实属...