《论语??先进第十一》26四子侍坐各述己志引发我对“标答”的思考
[注释]子路、曾皙、冉有、公西华侍坐:曾皙,名点,字皙,是曾参的父亲,也是孔子的学生。冉有,冉求(前522-前489),春秋末鲁国人,字子有,鲁国季氏家臣。公西华(前509-?),名赤,字子华,春秋末鲁国人,在孔门中以长于祭祀之礼、宾客之礼著称。侍,侍奉,陪侍。坐,指孔子坐着。以吾一日长乎尔,毋吾以也:...
学史明理|解析《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
在儒家经典《论语》中,《先进篇》中那段著名的“侍坐”对话,生动地描绘了孔子与四位弟子——子路、曾皙、冉有、公西华围坐一堂,各言其志的场景。这段对话不仅展现了四位弟子不同的性格与志向,也深刻体现了孔子的教育理念与人生哲学。以下,我以此为蓝本,解析这一经典场景,探讨其背后的深层含义。开篇:春日宴...
昆明市第二十四中学举行孔子像揭幕
仪式即将落幕,为表达对先贤圣人的景仰之情,学校高二(5)班的同学特地重温圣贤经典,齐诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,清澈的嗓音、朗朗的书声,生动演绎出孔子与四位弟子畅谈理想的情景,仿佛穿越千年,与孔子的智慧产生共鸣,国学经典涤荡着昆二十四中师生的灵魂。与历史对话,品文脉悠长。此刻的校园,不仅仅是一个...
方江山:加强文明交流互鉴 建设中华民族现代文明
在被公认的人类历史发展“轴心时代”,中国伟大思想家、政治家、教育家孔子和学生一起畅谈理想生活,生动再现了这样的情形。《论语·先进》篇《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》记载:“子曰:‘何伤乎?亦各言其志也。’曰:‘莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。’夫子喟然叹曰:...
...大会湖北站展演优秀节目展播:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
中华经典诵读大会湖北站展演优秀节目展播:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》9月27日晚,武汉市江汉区西北湖广场人声鼎沸,中华经典诵读大会(第一季)湖北站展演在此成功举办,本次展演由中央广播电视总台央广网、武汉市江汉区人民政府主办,央广网湖北频道、武汉市江汉区文旅局承办,湖北省朗诵艺术家协会、江汉区图书...
...| 江汉教师古装扮相诵读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
中华经典诵读大会湖北站海选作品|江汉教师古装扮相诵读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中华经典诵读大会(第一季)湖北站展演将于9月27日在湖北省武汉市江汉区西北湖广场举行(www.e993.com)2024年10月19日。“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归……”。跟随视频,一起倾听报名选手的精彩诵读。
广电云课堂(高一语文)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
广电云课堂(高一语文)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐来源:北方网作者:编辑:尹辰辰2022-03-1808:06:29广电云课堂浏览器不支持flash,建议使用其他浏览器查看你有困难我来帮我要找律师求助我给医院提建议下载津云客户端关注更多精彩推荐新闻远方的客人请你“住”下来——咱们还能做什么当下的...
语文新课标72篇古诗文(11):《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》音频,来源于网络,仅供参考子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以哉?”...
古代文选:子路曾皙冉有公西华侍坐章(选自《论语》)
古代文选:子路曾皙冉有公西华侍坐章(选自《论语》)简介子路曾晳冉有公西华侍坐[1]子曰以吾一日长乎尔毋吾以也[2]居则曰不吾知也[3]如或知尔则何以哉[4]子路率尔而对曰[5]千乘之国摄乎大国之间[6]加之以师旅因之以饥馑由也为之比及三年[7]可使有勇且知方也[8]夫子哂之[9]求尔何如[10]对曰...
河南固始人陈元光,为何到漳州创业,并成为海内外百万陈氏的祖先
在《山游怀古》中更用了《论语》“子路曾皙冉有公西华侍坐章”的典故来表达自己的施政主张和措施,所谓“仲由刚协力,曾点志同时”,在这一章中,孔子令三个弟子言志,曾晳(即曾点)说出了千古名句,“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”这句话实质说的是仁政,以及表明他要以...