苏轼游览庐山连写九首诗,前面八首平实无奇,第九首终成传世佳作

随后，苏轼又在律宗东林寺借宿，在与住持交谈之后，写下了《赠东林总长老》：溪声便是广长舌，山色岂非清净身。夜来八万四千偈，他日如何举似人。上述两首诗，均显平实。直至东林长老引领苏轼去游览了西林寺，面对庐山层峦叠嶂、变幻莫测的景致，苏轼灵感迸发，创作出传世佳作——《题西林壁》：横看成岭侧成峰...

从东坡到汝州_艺术鉴赏_中国金融新闻网

“芒鞋青竹杖,自挂百钱游。可怪深山里,人人识故侯。自昔怀清赏,神游杳霭间。如今不是梦,真个在庐山。”(《初入庐山三首》)在北香炉峰下的东林寺,苏轼把这几天看到的景色和感想,写成一首至今家喻户晓的绝句《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”从庐山...

苏轼和王安石的这些禅诗里,藏着他们的人生大智慧

元丰七年(1084),苏轼四十八岁时游庐山,夜住东林寺,与常总禅师讨论佛法,次日呈上一偈与常总,所以《嘉泰普灯录》《五灯会元》《续传灯录》均将苏轼列为东林常总禅师的法嗣,属临济宗黄龙派南岳下十三世。苏轼在佛教文学方面影响巨大,他诗文中的一些语句,每每为禅门论道、禅师说法所采用,如惠洪的《智证传》、...

苏轼的九首禅诗,是大智慧更是人生之歌

然而,东林常总确实把苏轼引入了禅门深处。据记载,此夜苏轼就留宿于东林寺,与常总禅师谈论了一夕“无情话”,到第二天黎明,便献上一偈:溪声便是广长舌,山色岂非清净身。夜来八万四千偈,他日如何举似人。(《赠东林总长老》)所谓“无情话”,就是唐代禅僧南阳慧忠国师(禅门的记录把他认作六祖慧能的弟...

山人爱竹林:宁可食无肉,不可居无竹丨周末读诗

生逢乱世,亲友离散,三为县令的李中,唯有志于诗,成痴成魔。李中是江西九江人,早年与友人读书于白鹿洞庐山国学,后来考中进士。他在庐山时,常与东林寺僧人谈诗论艺,听琴下棋,他在诗中写到:“一秋同看月,无夜不论诗。”唐代诗人刘禹锡也有一首《庭竹》,诗曰:“露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相依...

识得“庐山真面目”

与第一高僧常总会面后,苏轼留宿东林寺,二人谈论了一夕“无情话”,苏轼因有一偈:“溪声便是广长舌,山色岂非清净身(www.e993.com)2024年11月14日。”(苏轼《赠东林总长老》)此为苏轼领会的庐山之外的一切无生命之物的根本所在。“在这个不眠之夜,无数表达着真理的自然的偈语向苏轼涌来,他已经与自然的大道完全同化了。”朱先生认为,在常...

书画名家齐贺九江荣膺国家历史文化名城!

饶国安《东林寺》吴德胜《琵琶亭》高春雷《李公堤》熊玲琴《浔阳考》孔德峰《印象浔阳楼》吴小京《入彭蠡湖口》程菲《千年文脉》冯德良《九江烟水亭》吴西平《浪井》曹亮明《庐山草堂记》谭毓智《甘棠古韵》何超《桃源行》欧阳星《延支山亭图》...

最近挂在热搜上的干饭之城 九江终于被看见了

东林寺的不远处,有一西林寺,它的历史比东林寺更悠久,是曾经的庐山第一寺。苏东坡的诗《题西林壁》就写自这里。/岩石书屋/@庐山延时民宿@庐山延时民宿在庐山,最浪漫的事,便是找一个雪花纷飞的日子里,来如琴湖畔的岩时书屋。这座像极了童话里森林小屋的书店,可以看书,喝咖啡、奶茶···...

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朱虹:十论江西旅游-国际在线

东林寺是佛教净土宗的发源地。东晋高僧慧远在庐山下创建东林寺,结成白莲社创立净土宗,他结合中国传统的灵魂不死思想,提出“形尽神不灭论”,佛教中国化进程在江西逐渐完成。一湖(鄱阳湖),一村(婺源),一海(西海),一峰(龟峰),一道(小平小道),一城(共青城)是镶嵌在赣鄱大地上的璀璨明珠。赣江、抚河、信江、饶河...