延迟退休详情公布:从《谏变法书》看古代养老观
“先进于礼乐,野人也,后进于礼乐,君子也,如用之,则吾从先进”。但是如果百姓不能自己治理自己的行政,权柄到了官府,到了君主这里,和银行的间接融资一样,成为二手执政,效率低下,产生资源错配,产生巨大的风险,这些风险,都会在集权者这里积累。集权不是代大匠斫,比如这里有一块地,你收的不是地,而是官...
林桂榛 姜芳:孔子的音乐家面相|夫子|荀子|作家|弦乐器|民族乐器|...
《论语·先进》记孔子还说“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”《汉书·艺文志》又引孔子说“礼失而求诸野”,此皆言保守偏远地区更讲究礼乐规矩,这跟《论语·八佾》里他说“尔爱其羊,我爱其礼”同理,皆在强调礼乐形式、生活仪式的重要性。但孔子也明说:“礼云礼云,玉帛云乎哉?...
儒学研究 | 李博:自然与人为——道家与儒家的思想原点|庄子|反恐|...
都包含有自在、自为、自化的意涵,并由此通向自由;而儒家尽管也在某种程度上有着“自然”的倾向,但与道家将人为同自然对立,并视其为人性堕落之根源不同,儒家十分看重人为,故而对文明、国家以及缔造文明的古圣先王极尽赞美,这与英格兰保守主义政治哲学如出一辙,保守主义即从人为的角度来理解英国宪制传统。
妫川问渠︱“滴答”阅享汇之“滴答”书摘(七十六):樊登《樊登讲...
子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”阅读感悟孔子出生时已经家道没落,做过许多鄙俗琐碎之事,懂得很多生活经验,所以对于很多知识都有涉猎,他也因此认为“先进于礼乐”的人更值得被任用,更值得钦佩。这也启发我们,要不断地在不同的岗位、环境打磨、历练,不依赖于原有的积累止步不...
【人文】中国十大古代“愤青”,其中之一、连汉武帝亦畏避其锋芒
他怒骂:“和尚是佛之罪人,杀盗淫妄,贪婪势利,无复明心见性之规。秀才亦是孔子罪人,不仁不智,无礼无义,无复守先待后之意。”一句话骂遍了儒佛两家,活脱脱就一愤青。第四名、杜甫(唐朝)体恤民情的愤青杜甫画像杜甫一生生活在唐朝由盛转衰期间,一生不得志,很多诗词里都满溢着对社会不公的不满和对底层...
理论、方法是提货单|中国古代社会_新浪财经_新浪网
《论语》有一句话:“子曰:先进于礼乐野人也,后进于礼乐君子也(www.e993.com)2024年10月20日。如用之,则吾从先进。”两千多年来,对这句话有很多解释,但对野人、君子都是不得其解。姑且承认它也有一种解释,一分材料出了一分货,“也是低档货”。直到近现代,傅斯年才对这句话作出确切解释。野人指殷人,君子指周人。周灭商后,殷人居住在野,...
王齐洲:论孔子学校教育的方针、原则与方法|子贡|子夏|子张|论语|...
因此,要理解孔子学校的教育方针,必须首先理解孔子学校的培养目标,即弄清楚什么是“君子儒”,什么是“小人儒”。而要弄清楚“君子儒”和“小人儒”,必须首先要弄清楚什么是“儒”。我们的讨论就从“儒”开始。阎立本绘《孔子弟子像》局部孔子学校培养的对象是“儒”,这是必须首先明确的。为了实现学校教育的培养...
《先进篇》11.1 子曰:先进于礼乐,野人也
《先进篇》11.1子曰:先进于礼乐,野人也11.1子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”注释▲先进:士族阶层通过学习礼乐而后做官的人。▲后进:卿大夫子弟,贵族世袭制度中先做官后学习礼乐的人。▲野人:庶民百姓或士人自谦之词。指没有尊位的人。
《论语》之教:先进与后进之辨
子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”(??????《论语??先进篇)先进与后进,不是那么容易说清楚的。孔子的学生们,有两类,一类是早先跟着孔子学习的,如子路,子贡,颜回这些。一类是周游列国时及以后所收的弟子,如子夏,子张。前者可能为先进,后者可能为后进。这里的“...
拙读《论语》第二百六十七篇:孔子又要我们猜迷什么叫先进后进了
子曰:“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”主流译文:孔子说:“先学习礼乐而后做官的是没有做过官的一般人,先有了官位而后学习礼乐的是卿大夫的子弟。如果我要选用人才,那么我会选择先学习礼乐的人。”拙的译文:孔子说:“先辈们在学习礼乐的方面,像乡下人粗略简朴的样子;后辈...