学佛人,不如熟读这部经!

《楞严经》说:“色阴尽者,于其身内,拾出蛲蛔,身相宛然,亦无伤毁。于时忽然,十方虚空,成七宝色,或百宝色,同时遍满,不相留碍。忽于半夜,在暗室中,见种种物。”受阴尽者,能反观其面,各有十种禅那现境,叫着五十种阴魔,迷不自识的,则谓言登圣,大妄语成,堕无间狱。老子说的“其中有精”,和孔子...

每天十分钟,学习《楞严经》 | 王治平居士《楞严经白话注解》(4...

所以后来佛“入灭”(入灭是佛教的术语,就是脱离了世间,而住入不生不灭的境界中,又叫“涅槃”。)后,大弟子迦叶尊者领导众弟子结集所有经典,都由阿难尊者作证,以示郑重。“如是我闻”就是阿难尊者作证的话。其意是“此经所说,是我亲耳听到的,我可以证明它的真实。”正文一时佛在室罗筏城,祇桓精...

南怀瑾老师:楞严经普贤菩萨心闻法门

楞严经普贤菩萨心闻法门唐天竺沙门般剌密帝译南怀瑾先生语译普贤菩萨.即从座起.顶礼佛足。而白佛言。我已曾与恒沙如来为法王子。十方如来.教其弟子菩萨根者.修普贤行[注:普贤行:行弥法界曰普,位邻极圣曰贤,凡具大根修菩萨行,皆名普贤行也。].从我立名。世尊。我用心闻[注:心闻:耳识也。].分...

这种植物,学佛人千万不要吃,它会让人的福德一天天减少!

可是会讲,你若斋戒清净,讲出来经才会有人听;斋戒若不清净,你讲得再好,也就都是一些个饿鬼听,天仙不听的。诸饿鬼等:你能讲十二部经,但你斋戒不清净,那些个没有东西吃的饿鬼,因彼食次,舐其唇吻:“彼”,就是讲经的这个人;“食次”,就是吃完了。这个人吃完了,这鬼就来和你接吻了。因为你吃完了,嘴唇...

慧律法师:学佛的重点

你讲“无常”不对,因为空性不是无常,《楞严经》讲:你可曾见过虚空坏掉、烂掉?我们这个色身会烂会坏,凡是有相的东西皆会烂会坏,但无相的虚空会烂会坏吗?我们的觉性亦复如此,所以,说“常”不对,说“无常”亦不对。说“无常”对,何以故?因为“作用”。说“常”对,为什么?因为“不生不灭”。难就难在这...

国学大师叶曼的学佛历程

叶曼问出了她一直想知道的“人生从何处来,死往何处去”的问题(www.e993.com)2024年11月12日。南怀瑾告诉她这是许多人共有的问题,它的答案就在佛法里。叶曼开始跟随南怀瑾学习《楞严经》。之后的几年里,一遍又一遍地研究《楞严经》后,她才发觉,过去自己把唯识误认为是士大夫阶级的消遣品,竟不知道这里有这么好的东西。

历代祖师对《楞严经》的评价

翻译场有译语者,有译义者,有润文者,有证梵语者,有正义者。有唐梵相校者,而左右尚以为错译圣意,左右既不得梵本,便妄加刊削,却要后人谛信,不亦难乎!”——大慧普觉禅师之语录中多次引用《楞严经》之文,详于《大慧普觉禅师语录·卷十》页855中。《卷十一》页856下。《卷十二》页861下。《卷十六》页...

楞严经浅释:十地菩萨的不同名号

楞严经浅释:十地菩萨的不同名号阿难!是善男子,于大菩提善得通达,觉通如来,尽佛境界,名欢喜地。阿难!是善男子:哪个善男子?就是前边得到“世第一”这个菩萨。于大菩提善得通达:于这个大觉的道,他善得通达——根本也无所谓通达不通达,不过这个文法上说“善得通达”了。觉通如来:觉也就是如来,如来也就是...