药王菩萨和药师佛
《圆觉经》说:四大各离,今者妄身当在何处,即知此身毕竟无体,和合为相,实同幻化,四缘假合,妄有六根。知道此身是假,但必须借假修真,证得常住真心才能远离病痛,这是菩萨的教育。所以,药王菩萨指导四众弟子不单要医好目前之病,也要医好历劫之病。故此施药、施妙法于百千大众,令其彻底离开病苦、痛苦,这...
一文详细了解水陆外坛佛事
《圆觉经》通过文殊、普贤等十二位菩萨与佛陀的问答,阐明了“大圆觉”的殊胜妙理,为不同根机的众生开示了各种适宜的修行方法,期待众生能够因此得以随顺悟入圆觉境界。受持读诵《圆觉经》具有无量功德,对待本经的态度应当如同敬佛一般。06净土坛(弘法堂)讽诵《佛说阿弥陀经》诵持阿弥陀佛圣号净土是汉地佛教...
恭迎药王菩萨圣诞!祈愿众生平安喜乐!家人朋友净如琉璃!
得蒙“日月净明德佛”讲《法华经》,而证得一切色身三昧(能变现一切身而一心不乱的正定),为供养日月净明德佛及《法华经》,这位菩萨服用各种香,又用香油涂身,在日月净明德佛的座前,用天人供养的宝衣自缠其身,用神通愿力,三昧真火,自焚其身!
禅宗在峨眉山的足迹
孝宗赵春(在位时期1163-1189年)对他颇为器重,曾召其入京为《圆觉经》作注。光宗绍熙元年(1190)十二月,禅师安然西逝,享年八十有二。陆游为之撰写了《别峰禅师塔铭》,述其“生为龙游(今四川乐山)李氏子,世居峨眉之麓。……少而奇警,日诵千言,然不喜有家,成童时,已博通六经及百家之说。……后至径山,见大...
佛门盛事:珠海普陀寺举行明生法师晋院升座庆典
另大和尚还建立了对外电子图书馆与藏书六万多册供人免费阅读的图书馆,并常年印经流通。寺院还设立了广东佛学院本科班教育基地,每年举行居士培训班,培养僧俗四众弟子。在弘法利生方面,明生大和尚奉行“弘法是家务、利生为事业”的宗旨,不断加强全寺的道风、学风建设,全寺僧众严守戒律戒规、坚持上殿过堂、半月诵...
谛闲大师:重振天台法脉_会议讲座_新浪财经_新浪网
蒋维乔、黄少希等,从旁记录讲义以外之语,写成《亲闻记》数十万言(www.e993.com)2024年10月20日。《圆觉经》是谛闲日诵功课之一,历数十年之久,对经中的思想内含有十分深入的领悟,如今站在天台宗的角度,多发前人所未发,见解独到,令人叹服。1919年,得到叶恭绰、蒯寿枢等人的慷慨捐助,成立观宗学社,为培养佛教师之所。执政段祺瑞送了“阐扬台...
芝峰_华人佛教_凤凰网
释芝峰(1901——1949年),字象贤,浙江温州人,天资颖悟,卓然不群,惟以家境贫困,只读了数年私塾。十四岁,在他的家乡护国寺剃度出家。在寺中撞钟击鼓,诵经礼佛。过了两、三年(大约在民国六年即1917年),宁波观宗寺谛闲老法师六十寿辰,弟子们给老法师祝寿,要求老法师传一堂戒。芝峰以到观宗寺受戒的关系,就留在观...
佛教问答(三十六)
答:《圆觉》为顿教大乘之经。说经之处,名为他受用之实报土。说者听者俱在定中,故云薄伽婆入于神通大光明藏三昧正受,此证教主在定中也。一切如来至不二随顺数句。指佛自受用土,于不二境现诸净土。即他受用土也。其文殊等十二上首与诸眷属皆入三昧,此证教伴在定中也。以不入定,不能同住如来平等法会故...