竟有寺庙拒收佛经,供养没有佛经流通的师父要慎重
地藏经是消人罪障的,人的业障轻了,才能慢慢读懂佛经登堂入室。信众都是有善根的人,但还要有慧根,做好事要带法眼,如果寺庙里连一本佛经都没有流通,或者连一个小小的流通处都没有,甚至这个师父身边都没有一本佛经,这样的师父一定要远离,更不能供养他,否则决定堕下去。《金刚经》说:若是经典所在之处,则为有...
佛经的形成与流通,远比我们想象的专业和艰难。
通过上述两点分析能够得出结论,佛经是无法伪造的,大小乘三藏的结集,汉文三藏典籍的翻译工作,背后都离不开国家力量的支持,动用了大量的人力、物力、财力,古印度的阿阇世王、阿育王、迦腻色加王、中国的汉明帝、姚秦王室、唐太宗、武则天等都是为佛经结集佛经翻译保驾护航立下汗马功劳的大护法,要让这些帝王们不约而...
我国唯一刻印流通木版佛经刻经处成立140周年
我国唯一刻印流通木版佛经刻经处成立140周年新华网南京9月22日专电(记者石永红)海内外佛教界人士400多人22日聚会南京,纪念金陵刻经处成立140周年,并祝贺“金陵木刻印刷技艺”列入国家级非物质文化遗产。中国佛教协会会长一诚法师表示,由“中国近代佛教复兴之父”杨仁山居士创办的金陵刻经处,融刻经、研究、讲学于一...
宋朝文明向东亚诸国的传播-光明日报-光明网
宋朝输出的书籍大致可以分为三类:第一类是儒家的经史,第二类是佛经,第三类是其他类,包括医书、兵书、诸子书等各种书籍。特别是医书,中原传统医学为东亚诸国所采用,宋朝是医书、方书大发展的时期,宋朝医书在东亚诸国很受欢迎。当时宋朝书籍在东亚诸国的流通很盛,甚至当朝编修的史书、文集等也很快传到周边国家。比如,...
赏析|佛经的装帧之美
佛经线装订起源十分早。在出土的辽代﹙907年-1126年﹚佛经中就有线装订;然而正式的线装,出现于明代中叶(15世纪)以后。▲方册褶装方册褶装是一种采用书画册叶对折的装帧形式,每半叶略成正方形,这种装帧,佛经中比较少见。贰佛经装帧的风格佛经一开始主要靠手写流传,后来有了刻本大量印刷流通。随着装帧的演变...
明代7卷70米泥金佛经,福建佛教史瑰宝将现北京荣宝拍场
该佛经写本是目前国内流通领域现存最早、最完整、最长、来源最为可靠的磁青泥金写经(www.e993.com)2024年7月30日。为明朝洪武年间,“福建佛教发源祖地”、“三省戒坛”建瓯光孝寺组织寺僧以金泥于磁青纸上写就的《妙法莲华经》,共7卷,每卷长达10米。该经书为经折装,一版5折,一折6行,行19字。前有描金彩绘释迦牟尼说法图,后绘...
跨越600年,完整7卷本明代佛经现身
中国青年报客户端讯(中青报·中青网记者蒋肖斌)围绕一部首次现身的“明洪武福建光孝禅寺磁青泥金写本《妙法莲华经》”,近日,一场同题学术研讨会在荣宝斋大厦举办。学术沙龙现场嘉宾该佛经写本是目前国内流通领域现存最早、最完整、最长、来源最为可靠的磁青泥金写经。明朝洪武年间,福建佛教发源祖地、“三省戒...
与佛法无缘的人不容易接触到佛经,不在需要的经书应该怎样处理呢
过去,佛经是非常珍贵的,不是一般人能见到的。古德先贤发愿保存大藏经,或是刻在石碑上,或是用木刻制版、印制、保存。保存大藏经不是件容易的事,储存木刻版大藏经,需要很大的空间,以及特殊的环境条件。宋朝有一位法珍比丘尼,看到大藏经,如获至宝,便发心要刻印大藏经,使其广为流通。刻印木刻版大藏经,需要大量的人力、...
佛经的翻译过程是怎样的
北宋太平兴国七年(公元982年),宋太宗重新组织译场,恢复了自唐元和六年(公元811年)中断了100余年的佛经翻译事业。自宋以后,佛经翻译逐渐减少,但由于雕版印刷技术的广泛应用,佛经的印刷和流通速度得以加快。北宋开宝年间,宋朝官方主持完成了《开宝藏》,这是中国第一部刻本佛教大藏经。
释正天:受持佛经的两种契入方式
佛法流传最主要的载体就是佛经,在几乎所有的佛教经典结尾部分的流通分里面,通常都会强调受持经典的主要方法:见闻、读诵、书写、解说、受持等十法行。因此,读诵经典自然也就成为佛弟子的主要修行方法之一了。读诵经典也不离戒定慧三学。但由于读经目的不同,而导致方法和态度也就随之而异了。具体可分从止定契入的诵...