想入教先做题?盘点游戏中的八大邪教

《寂静岭》初代作品中的教会可以说是符合基督教对于邪教的几乎所有定义,如异神崇拜、炼金术研究以及黑弥撒。没人知道这个邪教的名字,他们只是简单的把它称作教会。教会所作之恶数不胜数,最令人发指的当属把年幼的阿蕾莎投入火中意图复活他们所信仰的邪神。对于邪神的崇拜其实还存在于现代社会中,有说法认为,教会所意...

【东极无邪】教你识别邪教全能神

“全能神”是基督,还是伪基督,不能由其教主赵维山自己说了算,也不宜由某几个“权威人士”说了算,而是应由正统基督教说了算。正统基督教是一面最好的镜子。拿起这面镜子,来照一照“全能神”的教主、教义、教理、教阶、教养、教传及教徒,来个通体透视,看不到一点点基督的血脉,却照出了“全能神”周身的邪...

游荡在美国:别做游客,做一名纽约客|镜相

周末是唯一能见到各种异形怪客的机会,纽约夜生活从周四开始,到周六结束,周日是礼拜日,许多餐馆会提前打烊,一些基督徒也会禁止饮酒——他们毕生奉献于工作,是新教伦理与资本主义的守护者,对普通人来说是:“Workhard,playhard”(努力工作,努力玩耍),对基督徒来说则是:“Workhard,prayhard”(努力工作,努力...

基督徒,你是否在生活里的每一件事上敬畏神?

以敬畏神的心态,面对生活中的每一件事。敬畏神是人的本分和义务,因为神的永能与神性是超越人所能测透。就像传道者说:“总意就是敬畏神、谨守他的诫命、这是人所当尽的本分。因为人所作的事、连一切隐藏的事、无论是善是恶、神都必审问。”只有人存着敬畏的心处理事情,才不至于在过生活的事情得罪神。

张建:科学与宗教:对历史复杂论的考察

这种分析以承认基督教的创世教义对近代科学的产生具有积极的历史影响为前提。布鲁克拒绝严格定义科学和宗教,将“宗教”具体化为西方文化传统中的基督教及其各分支教派,从科学知识史、科学思想史、科学文化史和科学社会史等多重视角来说明科学与宗教在历史中的复杂互动,并将部分历史个案置于历史语境之下揭示科学与宗教互动...

谈起“东亚”,我们在谈论什么?

实际上,这是一种针对欧洲国家或者说基督教世界内部的区域性制度安排(www.e993.com)2024年11月2日。《威斯特伐利亚和约》的基本原则,包括国家主权地位、各国关系平等、宗教自主、互不干涉内政等。按照“冲击-反应论”,费正清等学者把东亚秩序的“现代化”,视为本土的、等级制的朝贡体系,在19世纪被外来的、平等的条约体系所取代。当然,这种取代...

但丁的绝望与信心

站在虔信的基督徒的立场上,他把亚历山大大帝和锡拉库萨的狄奥尼修斯都丢进了血河之中,是因为他们都是暴君,以血来洗劫自己要征服的地方;他把克娄巴特拉女王罚入地狱,把亚述女王塞米拉米罚入地狱,是因为她们做了淫乱的事情,但他把爱上埃涅阿斯最后自杀的狄多女王也放在一起诅咒,就有点过分了。另一些处理更难以让后世...

阿拉伯人的梦想宫殿:民族主义、世俗化与现代中东的困境

贝鲁特的另一头是东城区,东城区以基督徒居多,是一片完全不同的天地。当地居民多半是马龙派(Maronites)。他们富有独立精神,刻意和四周的伊斯兰世界保持距离。他们的生活自成一体,自有一套强大的教会体系,有自己的学校,和欧洲关系密切,跟法国尤为亲近。他们还有一段独特的历史记忆:他们的祖辈曾在叙利亚的平原上遭受...

隔离与疾病是如何被污名化的?

《圣经》中将麻风病人视为被神离弃的不洁罪人,通过降下瘟疫的方式来惩罚背弃神意的埃及法老。基督教在西方取得胜利后,瘟疫更进一步被解释为上帝在惩罚异教徒。公元251年,一场大规模瘟疫横扫迦太基,迦太基主教西普里安如此解释这场瘟疫:“(瘟疫)的必死性对犹太人、异教徒和基督徒的敌人是一种灾难,对上帝的仆人则是一...

辉煌的亚洲文明与丝路文明共同体

从丝绸之路的起源我们可以看到,从血缘家族到部落协同,从工具协作的认知到实体融合,从部族文化到民族文化,从天与神支配人到天地人的互动,从宗族文化与城邦文化到国家认同,从国家间的交流到国际传播,从王国型文明形态到帝国型文明形态,再到今天的共和型文明大时代,交流作为协同的核心要素不断创生和传播着新的文明形态与...