通讯:西藏“90后”热振活佛的“修行路”

藏传佛教格鲁派除达赖、班禅两大活佛外,在其他众多活佛世系里,地位最高的即是“呼图克图”。热振活佛,又称热振呼图克图,是西藏著名的呼图克图之一。西藏和平解放前,先后有三世、五世热振活佛担任过原西藏地方政府地位显赫的“摄政王”。1997年10月13日出生于西藏那曲嘉黎县的索朗平措,在2000年不到3岁时被认定...

藏传佛教历史上的四大活佛

章嘉活佛章嘉活佛,与达赖和班禅有所不同,是清朝政府在蒙古地区特意指定的宗教指导者。第一世章嘉活佛的故事,得从康熙三十三年,也就是公元1693年开始讲起。那一年,二十三岁的阿噶旺罗布桑却拉丹在五世达赖的庇护下,正式成为了一名受戒僧人,并且还被康熙皇帝亲自邀请到北京的法源寺,担任那里的住持。日子一天天过去,...

根培活佛:争做藏传佛教中国化进程中爱国爱教的践行者

提及甘孜县龙拉寺,根培活佛满怀敬意。龙拉寺,这座位于甘孜藏族自治州西北部的古老寺庙,已有七百多年的历史,是藏传佛教萨迦派的重要分寺。龙拉寺不仅是一个宗教场所,更是一个文化的载体。在这里,佛教教义得到了深入的传承和弘扬,同时也融入了当地独特的民族文化和风土人情。根培活佛表示,作为龙拉寺的住持,他深感...

藏传佛教活佛查询系统上线:可查照片姓名法名等8项信息

格桑详细地请教了一位“权威人士”——中国佛教协会副会长、佛协西藏分会会长、西藏孝登寺第七世珠康活佛。他主要讲了4句话:第一句话:意义很重要。他说,查询系统的上线是推动宗教教务公开的重要措施,对于进一步规范活佛转世事务具有重要的积极意义,利教利国,功德无量。第二句话:现实针对性很强。他说,近年来,一...

藏传佛教大活佛转世需要中央政府批准

活佛转世是藏传佛教宗教首领传承的一种方式,它是佛教的基本教义、仪轨与西藏社会的政治、宗教等实际因素相结合的产物,主要解决教派或寺庙首领的继任方式问题,以便形成相对稳定的首领世系,提高其宗教和政治威望,从而促进教派和寺庙的稳定发展。自元代以来,活佛转世制度的形成发展得到了中央政府的确认与推动,它是中央政府治理...

西藏少年活佛参学团北京行:在清代藏传佛教皇家寺院知古鉴今

九龙镶边的“雍和宫”匾额上有满、汉、藏、蒙四体文字，熟悉的藏文令向巴克珠感到激动(www.e993.com)2024年11月3日。他在弥勒佛像前有感而发：“我们应该有宽广的胸怀，同时保持乐观的态度，就像祖国对待藏传佛教一样。”此行中，悟性极高的少年活佛们已对知古鉴今有所参悟。走近北京西藏文化博物馆，“藏传佛教活佛转世专题展”吸引着大家的目光...

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其中包括第十、十一、十二世达赖喇嘛和第八、九两世班禅额尔德尼。按历史定制和宗教仪轨,金瓶掣签是认定班禅转世真身的必经程序,有特殊情况要免予金瓶掣签,也必须先报经中央政府特许批准。用金瓶掣签的办法来认定班禅转世灵童,是第十世班禅大师的遗愿,也是藏族代表人物和藏传佛教界活佛、高僧的一致愿望和要求。

藏传佛教的活佛转世系统

在西藏,活佛备受尊敬和崇拜。他们不仅是佛教的领袖,还是西藏社会的的精神支柱。活佛在西藏佛教中具有极高的地位,他们的转世和活动,影响着西藏的政治、经济和文化。因此,活佛的产生和认证,往往经过严格的程序和考察,以确保其真实性和合法性。然而,活佛的神秘力量和智慧并非无所不能。他们也是凡人,有着自己的局限和困...

藏传佛教活佛转世的法治化管理原则

藏传佛教界具有爱国爱教、护国利民的优良传统。没有中央政权、国法和国家主权的保障,就没有活佛转世制度的确立和发展,也就不可能有达赖喇嘛转世系统的形成和发展,更不会有历史上达赖喇嘛在西藏地方的政教地位和影响。在当今依法治国前提下,在依法管理活佛转世事务中,坚持政权大于教权、国法大于教规、主权高于一切的原...

年轻的90后大活佛-十一世班禅额尔德尼·确吉杰布,已经长大了

额尔德尼·确吉杰布是新中国成立后第一任活佛,他是妥妥的“90后”,五岁那年他正式进行坐床典礼成为藏区佛教的十一世班禅。这些年他将“弘法利生”的使命贯彻到底,成为名副其实的大活佛。钦定活佛1989年的时候西藏第十世班禅确吉坚赞圆寂,随后寻找第十一世班禅的任务正式开启。这场寻找“转世活佛”之路任重而道远,为此...