填补国内文类理论研究空白,《文类理论基础》研讨会在南京举行

”首都师范大学教授李圣传表示,《文类理论基础》不仅注意对不同历史阶段最具代表性的文论家文类思想的个案考察,还特别注意诸如古典主义文类理论、德国古典文类理论、俄苏形式主义文类思想、原型批评文类思想等思潮流派的整体勾勒,“这些思潮流派的考察,不仅能让我们明了处于不同历史阶段文类观念的思想差异和理论特点...

海登·怀特:跨界的历史学家

而且,我以为那是比喻学而非修辞学——非常类似于雅可布森那套理论的比喻学。雅可布森的论点是:诗性语言与非诗性语言是无法区分开来的。存在着某种诗性的功能,而且在某些话语中,诗性的功能是主导性的;而在别的话语中却不是,但它依旧存在着。我的问题是,倘若旧有的19世纪那种在事实和虚构之间所轻易做出的区分不...

健谈| 民俗·遗产·原型:中国神话改编电影的范式嬗变

(一)原型改编的理论基础“神话—原型”批评是一个被理论界公认的看待大众文化的视角,其特性是“用神话的眼光看文学”,主要指从神话、仪式、图腾等人类学和宗教角度探讨与研究文化现象的批评方法。按照理论渊源来看,神话原型批评理论的来源有两个:一是弗雷泽的文化人类学理论;二是荣格的分析心理学理论。总体来看,“...

马工程《艺术学概论》第九章艺术批评 高频考点汇总

③艺术史、艺术理论专业知识和实践经验：懂得艺术语言，具有理性思考和理论概括、提升的能力。④良好的伦理道德素养：具有独立的品格，不迎合世俗、献媚强权、投合利益方，拒绝“红包批评”。二、艺术批评的主体构成1.专业（学院）批评家：受过专业训练，有扎实的艺术素养和理论素养，主要集中在大学、研究机构、协会等...

预热|叶舒宪:神话探源推出文化基因,熊崇拜到龙凤信仰

神话原型与文化基因文学人类学派对中国文化基因的探索,始于1980年代译介神话-原型批评理论及其本土化应用的研究实践。原型批评论在20世纪中期发生时,深受以斯宾格勒《西方的没落》为代表的文明有机整体论的影响,要求将全部文学史视为一个有机生命的整体,将所有的作家作品,都还原到理论虚拟的文学整体范型中,聚焦局部个...

创作经验是文学理论建构的基础-光明日报-光明网

中国近现代文论因为从一开始便疏离传统,依赖外译,或在外译基础上拟作,所以其立论的依据,主要是西方文论的历史和经典的理论原著,包括西方经典文学作品的创作经验(www.e993.com)2024年11月26日。这种外来的文学理论,虽然在一个时期也能对同样受西方影响的新文学作品做出阐释,或说明一些与西方文学近似或派生出来的文学问题,但未能也无法及时有效地吸纳...

迷上了人类学——叶舒宪的神话原型批评

他谈到,弗莱的原型批评理论“深受艾利亚德的启发,不过他还只在文学范围谈原型,局限性明显”。他意识到,“神话是文、史、哲、艺术、宗教、心理、政治、教育、法律等的共同根源”“人类学的‘文化文本’概念,足以打通以往相互隔绝的学科关系。像文学文本、艺术文本、历史文本等等,统统可以视为文化文本的某种形态,处于...

理论的吸纳、碰撞与探索——当代西方文艺理论思潮反思与中国文论...

现代主义、象征主义、精神分析学说等思潮先后于20世纪初和80年代两度席卷中国文论界,其他理论如存在主义、英美新批评、现象学、诠释学、符号学、西方马克思主义、神话原型批评、读者反应理论,直至在后结构主义语境下产生的后现代主义、后殖民主义、新历史主义、女性主义(第三波浪潮)、生态批评等,无一不在中国文艺理论界...

个性独特的学术研究与理论形态(文 顾友泽)

志清教授是从文学评论起步的,具有比较好的文论美学的基础,而其研究也比较自觉地扬此之长,自觉地融汇中西,沟通古今,而将自己的情感体验融入于文学研究与批评中,这就区别于一般学者的客观理性。因此,读志清的著作与论文,有一个非常突出的感觉,那就是理论性很强,富有强烈的思辨色彩。陈铁民先生在《盛唐生态诗学·序...

蒋寅:对文学理论的技术要求

文学理论作为学科的基础理论,只是特定文学经验的反映和概括,它的作用只有一个,就是帮助我们理解过去和今天的文学。这种功用,作家不需要——用文学理论指导创作只不过是理论家自视过高的幻觉,作家肯定都嗤之以鼻,读者也不需要——没有人先学习文学理论再去读小说,只有对我们这些搞文学研究和批评的人才是必需的。所以...