道教:为神像开光的传承
而道教开光神像的方法,乃事须经由高功法师,择良辰吉日进行开光点眼之仪,仪式中含:清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成,使恭请的神灵汇聚神像,藉此借助衪的威灵,使供奉者运气好转,求财谋事都能得心应手,方可安座家中或庙堂,供人参拜,庇佑平安。与其他宗...
山东泰山玉皇顶的玉皇神像-山东泰山玉皇顶的玉皇神像是谁
玉皇神像的殿内头戴龙冠,身穿道袍,下身着长裙,真实地展现了玉皇大帝的上帝形像。玉皇神像的天金底座是一座由山石垒砌而成的至真台基,台基上刻有许多古老的供奉文字和雕刻,记录了泰山的东西历史和文化。整个雕塑场景独具匠心,给人一种庄严肃穆的配殿感觉山东泰山玉皇顶的玉皇神像位置在哪里?山东泰山玉皇顶的旧称...
泰山老君堂清幽宁静,为游客青睐,为何正殿三位神像排位超乎想象
我们知道,在道教中的神仙排位以左为尊,比如“三清像”,元始天尊居中,灵宝天尊居左,道德天尊(太上老君)居右。表象上元始天尊为尊,其次灵宝天尊,再次道德天尊(太上老君)。无论在哪儿看到的,都是这样的排列,作为尊卑的重要标志,顺序可不能乱。咱们先说文始真人,即关尹子,是先秦天下十豪之一,字公文,名喜,曾任...
【文化旅游】汾阳太符观:昊天神殿,道教仙境
五岳殿是道教做法祭祀五岳山神的场所在五岳殿里供奉着五岳大帝和四渎水神的塑像其中位于大殿正面的是五岳大帝神像这五位大帝包括东岳大帝泰山神、西岳大帝华山神中岳大帝嵩山神、北岳大帝恒山神以及南岳大帝衡山神在大殿的南北两侧分别有两组神像他们代表着四渎水神这四位水神分别管理着长江、黄河、淮河和济水...
汾阳太符观:神仙的聚会
在道教的传统中,一般道观正殿供奉的是“三清”塑像,即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊,而太符观正殿供奉的却是昊天玉皇上帝的神像。殿里共有7尊塑像,两边为2个侍女和4个侍臣的彩色塑像。龛中的昊天玉皇上帝,头戴通天冠,身着朝服,手持笏板,这与端坐在云端之上,俯视苍生的天帝形象大不相同。这一形象说明唐宋时期...
繁盛:唐代四川的开窟造像之风
安岳玄妙观内的道教造像以老子、天尊、真人为主,11号龛以太上老君为尊,四真人侍立在旁,61号龛中供奉着并坐着三天尊,62龛为一真人,脚踏“九头鸟”(www.e993.com)2024年8月5日。玄妙观内有一块天宝五年(746年)的石碑,上面有“老子者初为盘古”的记录。巴蜀之地的苗、瑶先民崇拜盘古,道教又以老子为盘古化身,这些造像反映出了道教兼容吸收的...
广州人拜哪吒算咩嘢,呢啲神你可能都未听过!
有时候真的是越怕什么就来什么。无论扔多少次,这尊神像还是会飘回来,再次回到原来的地方。最后被一位较为年长的村民捡到,在他和村里较为年长有威望的前辈商量,大家决定把哪吒留下来,并且供奉起来。▲图源网络也有一种说法是,因为这个村子80%的人都姓李,而哪吒的父亲李靖也是姓李,这也算哪吒到家了。
家坛供奉仪轨|善信居士家中如何供奉神像?
花神宫的郑道长是道末的好友,对道教的仪轨有相当的研究,特别对散居住家的道士、居士、善信人等的修持法门有着更深刻的见解。今年辞师时,道末身着的得罗道袍便是郑道长所赠,法衣的规制及裁剪俱为上乘。我在天师府负责新媒体工作时,曾委托郑道长录一段关于神像供奉的视频,但是年后因为疫情的原因,截止现在发稿...
李理谦:神像前为何要供水?神明前供水的注意事项有哪些?
道教宫观里供奉着不同的神明,如统御三界十方的玉皇大帝,执掌天下财富的财神,掌管世间姻缘的月下老人等。大殿神像的供案上经常会摆放着许多的供品,道教称为“五供”,即香、花、灯、水、果。《天皇至道太清玉册》对五供是这样解释的:“当用五行金木水火土,以表天地造化,相生相克之治而合神明之德。”...
到处都有大型佛像,却不见大型的道教神像,探讨这其中的原因
第三,大多数佛像看起来比较面善,建立在外面供游客观赏,还是比较比较有发展性的。尤其是弥勒佛,他虽然露着大大的肚皮,但是它的笑容却是引人注目,让人感到亲近。但是神像就不一样了。在我看来,神像比佛像看起来让人感到肃穆和有威严。这样的神像要是建筑在各个地方,游客也不敢随意的观看,甚至有的小孩子还会被吓得...