电影里经常出现废弃的精神病院,其实是历史的一个进程导致的

主打物理和心灵聊法,轻症患者用弗洛伊德那种话话聊方式,严重的直接电击疗法,当时对大脑的理解类似于物理电路,认为精神病人出问题是电路搭错了,所以得电击,后来还发展了切除前额叶的手术等等,各种疗法,结果都是治不好,只能关着,导致精神病院只吞不出,越来越多,精神疾病医生也很痛苦,对大脑研究越多,越无力,他们好像...

蒋介石的迷信思想有多严重?佣人用黑布盖电视,被他果断赶出家门

每次参加完葬礼,哪怕是看望病人后,他的第一件事,就是反复细致地将手洗上好几遍。目的就是去除身上沾染的秽气,以防带回家中,对自己和亲人造成危害。或许也是由于忌惮死亡,进入晚年后,蒋氏极其讨厌黑色,家中更是没有任何黑色的物件。家中的电视机在不看的时候,会被用布料盖上,以防屏幕受到阳光照耀折射出的...

袈裟下资本有多惊人?22年方丈释永信花4.5亿买地,名下18家企业

身为佛家人,坚守信仰,让释永信的“在职期间”可以做到完善了少林寺,推广了佛学精神,并且将其收入的大批资金妥善使用,利于百姓。对于他想方设法用少林寺赚钱这件事,也可以换个角度看待:他们是出家人,几乎不可能拿金钱去挥霍享乐,钱被他们赚去,再用到需要帮助的人身上,无异于是一种集合财力,惠世济民的好方法。

288.8万女性,困在失独中

哀伤咨询师刘新宪这样解释:“一般来说,正常哀伤的反应随时间的流逝会减轻,病理性哀伤不会减轻,甚至会更严重,并对生理、心理以及正常的社会功能造成巨大损伤。”在所有人群里,丧失子女的父母最容易出现延长哀伤障碍。据统计,丧失子女的父母比正常父母的寿命更短,尤其是丧失子女的母亲。儿子离世的前两天,叶灵还在应聘...

西安留学女博士4岁学中医,9岁施针救人,却因一次诊疗坚定出家

至于原因嘛,也可以理解,医生这一行考验的可不仅仅是医术高低,还有心理素质,每天和那些病人打交道,难免要接触生老病死。哪怕由于当时的释养立还没有真正开始行医问药,接触生死,但在环境的熏陶下也不由得多愁善感,对生死有着更加深刻的领悟。而这已经超出了释养立应该承受的范畴。

生死之交——7年,它让500多位癌症患者重拾生活信心|生命教育

耀智大和尚有感于癌症对每一个人带来的身心负担,对每一个家庭带来的精神和经济压力,从而决心以一个寺院的力量,为广大癌症患者作出支持,也通过寺院的善行呼吁社会,包括我们每一个人对身心健康,对生命质量的重新关注,“放下不放弃,圆融不圆滑,随缘不随便,承担不负担”,这是佛教身心安顿之法,也是康乐社心法之宗旨(www.e993.com)2024年11月11日。

葱对人体有哪些好处?快看

三诊时家属反映病人已经可以进正常食物,一次吃了五个饺子、一个鸡蛋,并未引发腹痛。腹部触诊,较前进一步柔软,但舌苔仍厚腻,说明里实还未除尽。经过三次针灸治疗后,病人已可以进食软食,有精神,夜间偶然腹痛,可以自行缓解。触诊腹部较前柔软,只是心下处稍硬。病人自觉好转明显,要求返回河北老家。

住进精神病院的人,每天竟是这样过的…

就是“观内”“了解自己”“凝视心中的自我”,借用佛学“观察自我内心”,进行“集中内省”,从而达到自我精神休养或者治疗精神障碍的目的。生物反馈治疗是利用现代生理科学仪器,通过人体内生理或病理信息的自身反馈,使患者经过特殊训练后,进行有意识的“意念”控制和心理训练,从而消除病理过程、恢复身心健康的新型心理治...

五明佛学院大堪布索达吉堪布:心灵的诺亚方舟

现在有成功的人有能力的人,也许他挣了许许多多的资源,如果你没有回馈社会,我觉得不一定很好。对社会有帮助的人,一定会越来越成功,这样对整个社会是有利的;如果一个人非常自私,他只会把我们地球上拥有的精神资源和物质资源一个人拥有,但是他不愿意分享。

讲座|成庆×梁捷:大家都熟读韩炳哲,但少有人敢成为韩炳哲

但是至于他理解得对不对,就很难说了。比如说,大家知道,谈道家、谈庄子以及谈佛教,很容易陷入误区,就像我经常被问的一个问题,说你们佛学里面谈放下执着,意味着什么?所以,我每到一个采访都要把这个问题重新说一遍。比如佛学讲的“空”的概念,在韩炳哲的书里面也反复谈到主体跟客体的非二元性问题,他其实想说明的...