祭拜黄帝陵
黄帝一生所为都是为民族复兴和为百姓造福,如你们心有所求,首先要求黄帝佑我中华佑我百姓,只有民族兴旺、百姓幸福了,作为百姓一员的个人生活水平也就会水涨船高,幸福自然就伴随而来了。如果先求或者只求黄帝保佑个人得到什么,那么往往事与愿违,什么也得不到。试想一个人在普渡众生的菩萨面前只求保佑得到自身利益,而...
黄帝与炎帝都是少典之子,他们是兄弟关系吗?
《国语·晋语》中并没有阪泉之战的记载,但司马迁说黄帝是少典之子应该是参考了《国语·晋语》的记载,他在《史记·五帝本纪》中不仅补充了阪泉之战的内容,还添加了很多黄帝生平的事迹。与《国语·晋语》相比,《五帝本纪》对黄帝的记载更详细、更具体,问题是,这些内容从何而来?有何根据?中国最早的文字是甲骨文...
知根知“理”⑥:非物质文化遗产中的
(一)以黄帝生平为主体的非遗以黄帝生平为主体的非遗涉及黄帝亲自经历的各类事迹,主要以民间文学、传统技艺等类型呈现。如河南三门峡灵宝市的黄帝传说、甘肃天水市清水县轩辕黄帝的传说、北京的轩辕黄帝传说,陕西的黄帝传说故事、渭南市的黄帝荆山铸鼎传说和黄陵轩辕酒制作技艺,安徽的轩辕车会、许昌市的黄龙拳等。不同...
《山海经》系统地讲述上古历史,足以弥补《五帝本纪》的不足
中国是有着悠久历史的文明古国,中华民族有着五千多年的文明史,司马迁的《史记·五帝本纪》就是从黄帝写起的,分别讲述黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜这五位帝君的生平事迹。对于这些,《山海经》也有讲述,而且信息更加丰富,更系统,足以弥补《五帝本纪》的缺陷,只可惜比较零碎,而且杂乱无章。本文就试图《山海经》的内容进...
黄帝文化再拓展 打造文旅“强磁场”
黄帝文化再拓展打造文旅“强磁场”用好黄帝文化这块最亮的“金名片”,缙云当地酝酿创作了一批以黄帝文化为主题的文艺作品、文创产品,通过进校园、进村庄、进景区等方式,让这一历经千载的传统文化在现代“活起来”“有形化”。在缙云县紫薇小学,学生们正在老师的带领下诵读《黄帝谣》。黄帝的生平事迹、历史功绩...
王叔和及《脉经》史实再探
近年来有专家据地方志和湖北武汉新洲《王氏族谱》等认为是山西泽州高平县人(www.e993.com)2024年9月9日。其生卒年代和生平事迹不见于正史,但零星见于西晋皇甫谧《黄帝针灸甲乙经·序》、东晋高湛《养生论》、唐代甘伯宗《名医传》、宋代林亿《脉经·序》以及唐代孙思邈《千金要方》中。将王叔和定为西晋时期人物,主要源自于宋代林亿。林亿在校正...
黄帝文化:中华文明肇始的光芒
作为中国历史上的重要人物之一,在众多历史文献中,均可见有关黄帝的记载。其中,司马迁《史记》记载:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕……”,对黄帝生平事迹进行了详尽叙述。在《竹书纪年》《太平御览》《纲鉴易知录》等后世典籍中,也多有相关记载。
廖彬宇先生《诗说中国》之黄帝
按:《诗说中国》用古诗概括、歌咏中华民族历代圣贤的生平事迹及其精神风貌,融文史哲于一体,与古今贤哲一道,为推动实现中华民族的伟大复兴贡献力量。此诗由国画家巩永孝绘制《黄帝铸鼎飞龙在天》诗意图。本文选自廖彬宇先生《诗说中国——中国精神之礼义三百图》,由著名文化学者张红星教授注解。全书365篇内容将陆续发布...
《史记》对黄帝的塑造
《五帝本纪》所载黄帝生平事迹,尽管是以《五帝德》为主要依据,但司马迁的视野并没有局限于此。《五帝本纪》所载黄帝之“武功”,既有阪泉之战,又有涿鹿之战;而《五帝德》并未记载涿鹿之战,也没有提到蚩尤之名。《五帝本纪》曾称“《尚书》独载尧以来”,又称“《书》缺有间矣,其轶乃时时见于他说”。
司马迁和他的《史记》,到底有多么不朽?
有关董仲舒的生平事迹,《史记》并无专传,只用寥寥五百余字,载于《儒林列传》之侧,位置极为次要。代表董仲舒思想的《天人三策》,《史记》不仅只字未加提及,相反却详细记述他因著《灾异之记》下狱一事,称董仲舒出狱之后,“竟不敢复言灾异”,字里行间深寓嘲讽之意。