如何理解王安石变法的历史意义?
不独梁启超有这样的感觉,另一位经历过晚清近代化的历史学家傅斯年也认为,王安石变法“多有远见之明,此固非‘不扰民’之哲学所赞许,却暗合近代国家之所以为政也”。不独晚清—近代的中国学者有此看法,日本思想界对王安石变法的重新发现,也是始于明治维新时期—1897年,日本学者高桥作卫发表论文《王安石新法论》,提出一...
描摹历史人物精神成长轨迹 长篇小说《谭嗣同》研讨会举办
从1890年谭嗣同回浏阳安葬仲兄谭嗣襄起笔,至1898年6月他得到徐致靖保举,进京觐见光绪皇帝,飞蛾赴火般慷慨地奔赴变法前沿为止,全景展现了谭嗣同在晚清时代背景下成长为维新变法志士,并不惜为变法而慷慨献身的生命历程。长篇小说《谭嗣同》。出版方供图据悉,作家彭晓玲花费四年时间阅读和走访,三年时间集中创作,一年...
戊戌变法:中国近代史上的重要转折点
戊戌变法是中国近代史上的一个重要转折点,它改变了中国的发展轨迹。这次变法使得中国更加接近现代化和进步,对后来的历史发展产生了深远的影响。虽然变法失败了,但它所倡导的现代化理念和对进步的追求已经深入人心,成为中国近代史发展的重要组成部分。综上所述,戊戌变法具有重要的历史意义。它推动了政治改革、促进了思...
最可爱“同代者”的反转人生
梁启超雕塑右侧的寓所被改建为“梁启超与近代中国”主题展厅,展陈着公车上书、戊戌变法、护国战争、巴黎和会等展品。最后一间展室陈列着梁启超家庭教育故事。梁启超的子女常被称为“一门九子三院士”。天津梁启超纪念馆馆长徐燕卿说,他们有个共同特点,无论在海外取得多高成就,学成后无一例外回来报效国家。“梁家家风...
这个江门人,被称为百年来“最可爱”!
“戊戌变法”历时103天。9月21日,慈禧从颐和园还宫发布上谕“训政”。光绪被囚禁于中南海瀛台。1898年9月21日11点,步军统领崇礼亲率300缇骑,包围玄武门外米市胡同南海会馆:“工部候补主事康有为,结党营私,莠言乱政,屡经被人参奏,着革职,并其弟康广仁,均着步军统领衙门,拿交刑部,按律治罪”。
笑傲生死、肝胆日月,谭嗣同求仁求法的“侠”与“义”丨家传·湖湘...
“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国脊梁(www.e993.com)2024年7月11日。”这段话出自鲁迅的杂文《中国人失掉自信力了吗》。而颇具个性的维新思想家谭嗣同,堪称“中国脊梁”之一。对谭嗣同年仅33岁的人生,很多人记住的,或许是他为变法而牺牲这一彪炳史册的壮举。
世界历史潮流中的明治维新
自明治维新以来,日本的发展一直走在中国的前头。鉴于相对较近的时空距离,鉴于文化和人种上的亲近感,中国人更喜欢从日本的经验教训中寻找自己的灵感和定位。证诸历史,许多历史阶段乃至于发展过程中的问题困难,都是日本出现在前,中国继之在后。日本有明治维新,中国则有戊戌变法、辛亥革命;日本有经济高速增长,几十年...
文明史上的戊戌变法:重新认识那些思想家
可以说,康有为的维新思想,只有“君主立宪”作为基本制度追求,而否定改革所固有的历史根基,因此表现出极其激进的思想面貌。陈寅恪所说的“余家之主变法,其思想源流之所在”,是像朱一新那样的思想,朱一新当时是汉宋兼采的代表人物。事实上,与陈宝箴思想渊源比较一致的改革派,是晚清重臣张之洞。戊戌之年,张氏在湖北...
赵柏田评《戊戌变法时期康有为、梁启超的思想》
戊戌已过去一百多年,有汤志钧、朱维铮、黄彰健诸公劳绩在前,史料已经足够辨明,该是对康、梁在变法期间的行动和思想进行再研究、再分析的时候了。当事人施放的迷雾虽大,油彩涂抹虽重,对事实的看法虽一再挪移,但事实终究是事实。戊戌年的事实,茅海建先生已经把最关键的部分给了读者,关于那场政治变革的行动细节的考辨...
周柳燕 易慧霞:“湘学”发展轨迹探微
谭嗣同是时务学堂中杰出的维新志士的代表人物。他是湖南浏阳人。光绪二十四年(1898)光绪帝宣布变法,他奉命进京,授四品卿衔军机章京。变法失败后,他英勇就义。他撰写哲学著作《仁学》的目的是寻找挽救国家民族危亡之道。他认为“仁”是万物之源,“以通为第一义”,具有不生不灭的特点。这意味着“仁”可以破名教、...