追问weekly | 过去一周,脑科学领域有哪些新发现?

研究指出,在未来的AI应用中,医务人员应与患者加强沟通,特别是在解释AI工具的准确性(accuracy)和其应用方式时,确保患者能够理解AI的工作原理,并与医生共同决策,从而维护医患关系。这对于在心理健康领域安全有效地使用AI至关重要。研究发表在JournalofMedicalInternetResearch(JMIR)MentalHealth上。#认知科学...

文艺批评 | 徐勇:作为“方法”的《新教伦理与资本主义精神》与20...

这一段话,可以说集中代表了20世纪80年代对韦伯的误读与接受,其误读与接受主要表现以下几个方面:一是乐观主义的接受态度,二是普遍与特殊的关系命题,三是经济基础和上层建筑的关系命题,四是宗教观。20世纪80年代多从乐观主义角度接受韦伯,而事实上,韦伯本人却是悲观主义者。就在这本书中有一段内容如下:“自从禁欲...

中国法院网-人民法院学习宣传贯彻党的二十大精神

我们要善于通过历史看现实、透过现象看本质,把握好全局和局部、当前和长远、宏观和微观、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的关系,不断提高战略思维、历史思维、辩证思维、系统思维、创新思维、法治思维、底线思维能力,为前瞻性思考、全局性谋划、整体性推进党和国家各项事业提供科学思想方法。——必须坚持胸怀天下。中国共...

2024公基马哲知识点:物质和意识的辩证关系

总的来说,物质与意识的辩证关系表现为以下三个方面:一、物质决定意识物质决定意识,即物质具有第一性,意识具有第二性,换句话说,先有物质,后有意识,意识是对客观存在的主观映像,这里的“客观存在”说的便是物质,而“主观映像”说的是意识是人对于自己所见物质的有意识、有目的的能动反映。例如,吴承恩在《西游记...

靳匡宇|治理现代化背景下自然保护地役权的证成与展开——以自然...

3.从物质化到精神化在精神生活的纳入方面,有一个升华的过程。直到20世纪早期,理论界和实务界都一直认为:“美学上的考虑是一种关系到奢侈和嗜好的东西,而不是必需的东西。只有必需的东西才能证明治安权的行使是正当的。”但到了20世纪后期,这种美学的东西便得到了承认,这种对美之价值的集体性认同,必须会号召一...

全文丨文明交融论——基于突出特性与价值立场的中华文明新主张

三、超越“文明优越论”,重塑本国与他国关系结语编写说明及致谢参考文献序言中华文明自古就以开放包容闻名于世,在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力(www.e993.com)2024年11月17日。中华文明五千多年发展史充分说明,无论是物种、技术,还是资源、人群,甚至于思想、文化,都是在不断传播、交流、互动中得以发展、得以进步的。我们要用...

何谓“媒介物质性”:一种马克思主义视角的辨析

（三）媒介的意识形态性。媒介物质性概念还继承了法兰克福学派的媒介大众文化批判思想，认为媒介从来就不是中立的载体或纯粹的传播工具，而是深深地打上了意识形态的烙印。媒介所呈现和传达的内容，无不体现着特定的价值观念、权力关系和话语体系。[16]正如法国哲学家福柯所指出的，话语与权力的运作密不可分，而媒介正...

中华民族现代文明建设的“体用辩证法”

从本质与现象的关系维度看,“体”是一切事物的根本性质、最高本体或本原,是事物各要素之间的内在联系、事物内部包含的必然性的综合反映。与之相对,“用”指代本体派生出来的具体事物,是事物的产生、发展和变化中表现出来的外在联系和客观形式。宋明理学经常在上述辩证意义上使用体用范畴,尤其是朱熹对体用范畴进行了广泛...

弄懂这29个基本问题,才算入门西方哲学|康德|神学|哲学家|本体论|...

科学和宗教之间的关系,也是哲学史上争论不休的问题。宗教靠的是信仰,科学靠的是推理。宗教一般是很迷信的。马克思不是说嘛,宗教就是人本质的异化,是人的精神鸦片。而科学恰恰要打破迷信,打破权威,用事实来说话,靠推理来证明。但是,在西方社会,二者却没有发生实质性的冲突。究其原因,西方人眼中的上帝,根本就不...

与世界做生意:跨境电商平台的全球数字缔合实践——基于基础设施...

具体到媒介基础设施研究的框架性内涵和外延上,张磊和贾文斌(2021)的理论性文章回应并拓展了“基础设施本体论”的讨论,认为“互联网基础设施”作为一个具有基底性意义的理论框架,它包含物质性与社会性、嵌入性与基底性、可见性与不可见性、象征性与情感性、关系性与公共性以及历史性与空间性六组概念。本研究认为最具...