儒学研究 | 向世陵:从“天地之心”到“恻隐之心”——基于“克己...

张栻不认可“天地以生物为心”,朱熹则坚持这一观点,并将天地之心、天地生物之心、天地以生物为心视为同一范畴。他以为:天地以生物为心者也,而人物之生,又各得夫天地之心以为心者也。……盖仁之为道,乃天地生物之心,即物而在,情之未发而此体已具,情之既发而其用不穷,诚能体而存之,则众善之源、百行...

女子全裸大闹高铁,殴打列车长: 失去羞耻心,究竟有多可怕

一副死猪不怕开水烫的模样,真是一点羞耻之心也没有。孟子说:“人无羞耻之心,非人也;无是非之心,非人也。”知羞耻便能明是非,明是非才能安之若素。倘若不知羞耻,便不辨是非,犯了错不仅不会脸红,反而强词夺理,给自己的丑恶开脱,掩饰自己的问题。更有甚者,扒光自己,以为这样就无敌了。可一言不合就...

儒家常识知多少?精华语句看这里!

4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘《大学》(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)5、君子有诸已,而后求诸人。——摘《大学》(自己有善德,才能要求别人行善。)6、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘《大学》(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜...

对话痛批“去中国化课纲”的台湾教师:向学海伸黑手其心可诛

我们需要以古鉴今,才会让课文呈现出更丰富的内涵,所以我经常在课堂上举用现实的例子。我认为,古今连结才能让这些经典更富内涵,学生们才能有所对照。讲《论语》有“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”、讲《孟子》有“先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣”,这些都是在谈政治。我不拿今天的政治做对照,我...

《了凡四训》,仅仅12句,改变你的命运

知耻的人,才是活得最从容的人耻之于人大矣。以其得之则圣贤,失之则禽兽耳。此改过之要机也。译文:知道耻辱对人来说实在是太重要了。因为不丧失耻辱之心,这就可称之为圣贤之人了,如果丧失掉了耻辱心,那就和禽兽没什么两样。这就是改过的关键点。

当代家长的自我救赎,用半生抵抗教育焦虑

都说要知耻而后勇,但如果这唯一的支柱断了,那孩子还有什么退路呢?陈瑜也深以为然,在家庭和教育的领域研究越多,她越是感觉家长想要解决孩子的教育问题,首先就要改变自己的思维模式,至少有三个角度可以入手(www.e993.com)2024年11月23日。01从人的角度把孩子当作人,而非考试机器来对待。“看重分数并不是问题,问题是把分数作为衡量和评价孩...

“救救孩子的未来” 台湾教师再问“去中国化”课纲

“放弃用司马昭之心的意识形态继续戕害学子”谈到岛内2019年启用的课纲造成的恶果,区桂芝深感痛心:“我改作文,一篇有10个以上错别字已不罕见,成语的张冠李戴更不必说了。这些实例不只是高中文言文少了几篇的问题,是从小学、初中到高中一连串语文教育的崩坏。”...

中国历代家训集锦,永不过时!_澎湃号·政务_澎湃新闻-The Paper

9、立身作家读书,俱要有绳墨规矩,循之则终生无悔无尤。——《家诫要言》10、儿小任情骄惯,大来负了亲心。——《小儿语》11、儿好何须父业,儿若不肖空积。——《续小儿语》12、要求子顺,先孝爷娘。——《续小儿语》13、心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。——《增广贤文》...

早读丨75部国学名著,75句经典名言

人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。——《庄子·外篇·知北游》人生于天地之间,就像白色的骏马在缝隙前飞快地越过,很快就过完一生了。5不慕往,不闵来,无邑怜之心,当时则动,物至而应,事起而辨。——《荀子·解蔽》不羡慕过去,不担忧未来,没有忧愁怜悯的心情,适合时势就行动,问题来了就处理。

台湾教师再对“去中国化”课纲发出拷问:“我们还要被意识形态绑架...

“放弃用司马昭之心的意识形态继续戕害学子”谈到岛内2019年启用的课纲造成的恶果,区桂芝深感痛心:“我改作文,一篇有10个以上错别字已不罕见,成语的张冠李戴更不必说了。这些实例不只是高中文言文少了几篇的问题,是从小学、初中到高中一连串语文教育的崩坏。”...