东西问|路则权:孔庙十三碑亭碑刻为何有少数民族文字?
满文碑刻亦如此,彰显满族文化与儒家文化的结合。各民族对孔子和儒家文化的认可,促进了文化的交流与传播,增强了民族之间的文化认同。从民族融合的角度看,从唐朝到清朝,碑刻中不同民族文字的演变和使用,反映了不同时期民族融合的情形和特点。随着时间的推移,各民族在文化、政治等方面的交流不断加深,民族融合的程度也不...
【史志编修】村志的编写||王复兴
有形文化方面,那些古老的具有地方特色或者是曾产生过世代流传的故事和传说的街巷,具有明清风格或当地特点的院落建筑,承载着宗族历史的宗祠和家庙,寄托着村民信仰或迷信的庙宇,陪伴了一代代村民的古碾老井,以及街边村傍的老槐古柏,都随着村庄拆迁的烟尘而消失得无影无踪。无形文化方面,随着村庄变成楼区,农村人口向城镇...
钱杭| 《图碑证史》:水利社会史研究的开创性成果
最后,水利图碑对于水利社会研究所具有的特殊意义,在于相比包括文碑在内的一般水利文献,它可以从不同侧面揭示地方社会的结构和水利事件的实际过程,它就是说根据水利图碑,研究者可以发现一些水利文献中不易反映的问题,甚至可以反向思考作为民间文献之一的图碑本身在反映基层社会事实方面的一些特点。本书第六章讨论的清代...
《曲阜儒家碑刻文献集成》荣获第二十五届华东地区古籍优秀图书特...
该著作耗时十载,著录曲阜地区重要碑刻近700块,附录碑刻存目及研究文章20余篇,总计200余万字,涵盖了国家文物局公布的《第一批古代名碑名刻文物名录》中曲阜入选的全部90通(方)碑刻。《曲阜儒家碑刻文献集成》结合多种传世文献,对曲阜地域内有儒学价值的碑文进行了较为全面、详细的整理和注释,对前人著录进行了全面...
"秦兼七国有天下,混一土字同书车":浅析秦代的书体
《峄山刻石》是标准规范的秦小篆代表,具有阴柔细腻之美,是典型的圆笔形式。这块刻石常被后人拿来临摹,传播性较广。《泰山刻石》至今流传下来的仍以摹本为主。这块刻石追求古风,有战国文字系列中的浑厚质朴的特点。用笔老道浑厚、结构对称。《琅琊刻石》至今保存虽然不完整,但却是秦小篆的重要代表作,后人常以此...
两千多年历史的白帝城首次开展碑刻文物修复 延长文物寿命
我们现在做的是一个脱盐处理,主要是对文物本身的一些有害性离子进行一个脱除,想要对文物进行一个有效的保护(www.e993.com)2024年10月20日。解说据了解,工作人员在遵循文物保护修复原则的情况下,会根据南方湿热多雨的自然环境以及文物自身特点、保存现状、病害类型等因素,进行修复作业。
《曲阜儒家碑刻文献集成》荣获特等奖
《曲阜儒家碑刻文献集成》结合多种传世文献,对曲阜地域内有儒学价值的碑文进行了较为全面、详细的整理和注释,对前人著录进行了全面校勘,在历史大背景下透视碑文的价值和意义,探讨儒学与历代中国的关系问题,是孔子研究院“中华文明内涵研究”的重要成果。《曲阜儒家碑刻文献集成》透视碑文的价值。
探析:东汉碑刻隶书的发展及其艺术影响
可以看出,学习东汉碑刻隶书的关键在于分析其审美特征,这样才会对其有深刻、全面的了解和把握。审美特征是抽象的概念,它具体体现在点画挥运、结体造型和章法布局上。笔者通过分析将东汉碑刻隶书分为三类,分别是平正典雅、清秀俊逸、古拙浑厚。平正典雅类代表作有《礼器碑》《乙瑛碑》《西岳华山庙碑》《史晨碑》等...
第一位全才的汉学家:沙畹、沙畹文库与法国汉学
《流沙坠简》出版以后,罗振玉还专门寄给沙畹,沙畹也写了一本《斯坦因在新疆沙漠中发现的中国文献》。这两本书的出版代表了简牍学的诞生,这是非常了不起的突破,是西方汉学和中国国学接轨。这个特点在沙畹后来关于《史记》的翻译和注解中非常明显,沙畹写了很多注,不是写给法国人看的,他知道法国人看不懂,他...
在“区域”中发现中国“大历史”——区域史研究的历程、现状与展望
区域史研究固然有其问题,但不妨碍我们对其更新原本历史认知的贡献进行正面评价。就“碎片化”而言,不少学者已有讨论,这里笔者主要想谈两点。首先,要辨析是研究所用史料、区域、对象、内容还是问题的碎片化。研究个人、村庄还是王朝,契约、族谱、碑刻、日用类书等民间文献,或是官方史志、档案等材料,其实都不是碎片化的...