(杭州亚运会)从风雅颂歌到梅兰竹菊,亚运开幕式彰显文化自信
《国风雅韵》篇章以诗句“相知无远近,万里尚为邻”作为结尾,在AR技术加持下,寄托着古今美好心愿的灯笼随着吟诵的诗句升腾而起,与“和为贵”理念共同融汇为点点星河。文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。从风雅颂歌到梅兰竹菊,从诗画江南到人文亚运……开幕式上的文化元素不仅彰显...
梅兰竹菊
如楚国诗人屈原就以"秋兰兮清清,绿叶兮紫茎,满堂兮美人"这样的诗句来咏兰。但兰花入画则比梅花晚,大概始于唐代。到了宋朝,画兰花的人便多了起来,据说苏轼就曾画过兰花,而且花中还夹杂有荆棘,寓意君子能容小人。南宋初,人们常以画兰花来表示一种宋邦沦覆之后不随世浮沉的气节,当时的赵孟坚和郑思肖,被同称为...
梅兰竹菊组诗词——吕永兴
佳丽赏花枝,桃面似春风。题兰不图虚荣莫矜夸,身藏谷壑深幽沿。年华蓄量清香发,随风漫撒沁世间。品竹悼念吴冠中先生狂风任尔吹,暴雨奈尔嚣。雪侵霜打葆翠色,秉挺凌云娇。香骨书丹青,冠首何芳妒。叶落成泥融大地,缘自爱如故。咏菊东篱秉性莫争宠,惜菊能无咏金英。紫艳黄华露素洁,靓妆淡颜惊艳吟...
“花中君子”——莲为何能与梅兰竹菊齐名?品读莲文化的内涵
再到以咏荷去表达青春绽放意趣盎然之情的诗句有王昌龄的(《采莲曲二首》其二)诗文如下:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来”。描绘的是在荷叶之中采莲的少女美丽的样子,意境非常优美情调也非常欢快。前两句我们可以这样理解:王昌龄站在池塘边看着池塘里采荷的少女他觉得少女就是荷花...
从风雅颂歌到梅兰竹菊,亚运开幕式彰显文化自信
《国风雅韵》篇章以诗句“相知无远近,万里尚为邻”作为结尾,在AR技术加持下,寄托着古今美好心愿的灯笼随着吟诵的诗句升腾而起,与“和为贵”理念共同融汇为点点星河。文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。从风雅颂歌到梅兰竹菊,从诗画江南到人文亚运……开幕式上的文化元素不仅彰显着...
六首杏花诗词,经典之作,有陆游有杜牧
我国是花卉之邦,各种花都有悠久的栽培历史(www.e993.com)2024年9月22日。这杏花《管子》一书就有记载,因此它也是老资格。古人非常喜欢杏花,把它列入十二花神之二月花,可见和梅兰竹菊的待遇也差不了多少。那些文人墨客尤其喜欢花草,古往今来流传下来的杏花诗词也是非常之多,而且在代代相传中还形成了不少经典之作。有些诗虽然主题不在杏花,...
易从网三位名家梅兰竹菊作品欣赏:各具特色气质
石开四条屏《梅兰竹菊》(正在易从网展售)石开老师的梅兰竹菊四条屏,用笔飘逸洒脱而有法度,色调妍丽却典雅,梅兰竹菊跃然纸上,梅之红艳,兰之秀雅,竹子高洁,菊之清美,抒情表态、匠心独运之中,表现出诗的境界。古往今来凡文人雅士都喜用“四君子”表现自己卓尔不凡的情趣或者作为品德的鉴戒,表现正直、...
传统派丨衲子:当代文人画的最后经典
梅兰竹菊纸本设色-35×138cm兰纸本水墨-26.5×56.8cm儵纸本水墨-32.5×45cm映日荷花别样红纸本设色-70×139cm清如许纸本水墨-32.5×44.5cm橘柚纸本水墨-46.3×34.5cm岁暮纸本水墨-34×46cm荷纸本水墨-40.7×120cm竹枝
最新常识 | 你必须知道的四个古诗中的最常见的意象!
四、梅兰竹菊的意向古人浪漫,因“菊”美丽绝俗,却不与群芳争艳,故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈、与世无争的高尚品格;因“竹”刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征;因“兰”色淡香清,生于幽僻之处,故常被看作是谦谦君子的象征;因“梅”清丽淡雅、芳香袭人,具有傲霜凌...
君子文化浸润中国人的日常生活
除了梅兰竹菊“四君子”以外,在植物层面与君子文化发生紧密联系的,还有被列为“岁寒三友”首位的“松”,被称为“花之君子者”的“莲”。在中华文化中,松树很早就作为“比德”的对象。《论语·子罕》里“岁寒,然后知松柏之后凋也”,是孔子家喻户晓的箴言。李白的《赠韦侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李。