文旅搭台 经济唱戏 心灵归“宿” 幸福之“州”
提起宿州,你也许比较陌生,但提起白居易“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”这首脍炙人口的诗句,你一定会非常熟悉。你知道吗?白居易这首诗写的就是宿州。其实宿州很有名,不仅是白居易,历史上的陈胜吴广、项羽虞姬、苏轼、李白等名人都与宿州有缘。历史悠久,文化深厚,旅游资源丰富的宿州,近年来整合...
唱戏的为什么离不开百顺、韩家潭?
有首竹枝写道:“八大胡同客尚醒,醉生梦死任人评,谁家狎客常居此,公子王孙数不清。”这说的是,清初实行的满汉分城而居政策,规定旗人不得经商,戏院、茶园、妓院只准许开设在城外,客观推进了前门外的商业和戏曲发展。由于内城只许八旗官吏居住,还规定内城不得有文艺场所,所以那些王府显贵、八旗子弟们只能出城到正阳门...
猴年说猴:《诗经》有涉猴诗句 猴戏已走向世界
君子有徽猷,小人与属。”(《小雅·角弓》)这四句诗,翻译成现代汉语就是:“不要教猴子爬树,像用泥来涂附。君子有美德,小人要来依附。”尽管这不是专门咏猴的,但它是我们今天所能见到的最早涉及猴的诗句,而且由此派生出成语“教猱升木”。
清明节的由来、习俗及清明诗句赏析
1、清明节的诗句——《清明》杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。2、清明节的诗句——《寒食》韩翃春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家3、清明节的诗句——《清明》王禹偁无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分...
【闲暇】猴年说猴:《诗经》有涉猴诗句 猴戏已走向世界
“猴子扛大梁——受不了”、“火烧猴屁股——团团转”、“独木桥上唱猴戏——玩命”、“猴子捅马蜂窝——倒挨一脸”、猴儿背着手走——装人相;猴子学走路——假惺惺(猩猩);猴子戴礼帽——假充文明人;猴子偷桃——毛手毛脚;猴子看书——假斯文;猴子唱戏——想起一出是一出;猴子戴胡子——要哪出没哪出...
温州古戏台楹联 藏着哪些文化密码
有些楹联还借用典故,化用诗句,如永嘉北溪杨氏宗祠戏台的“古往今来只如此;淡妆浓抹总相宜”,化用了苏轼的《饮湖上初晴后雨》:水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇(www.e993.com)2024年10月21日。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。类似的还有乐清大周山余章宗祠戏台的“此曲只应天上有;斯人莫道世间无”。这副楹联化用了杜甫写的七绝《赠花卿...
《中国诗词大会》亚军获得者朱彦军的励志故事
遗憾的是妻子没念过书不识字,起初对自己热爱的诗词不感兴趣。但在他的影响下,后来渐渐理解自己这份爱好了,经常陪自己一起看《中国诗词大会》。不过,妻子喜欢唱戏,不识字,都是他帮着抄剧本,再教她死记硬背下来。每逢村上唱大戏,她登台一唱就是主角。“她这人重视细节,追求完美。我做不来。比如刚才你...
清明读诗,是最好的祭奠
有学者曾批评海子的诗不合文法,举例之一就是《日记》(姐姐,今夜我在德令哈)的这几句:这是雨水中一座荒凉的城除了那些路过的和居住的德令哈……今夜这是唯一的,最后的,抒情。这是唯一的,最后的,草原。我把石头还给石头让胜利的胜利今夜青稞只属于她自己...
口是心非郭德纲暗藏高台教化的那些定场诗
1.说书唱戏劝人方,三条大路走中央。善恶到头终有报,人间正道是沧桑。2.马有垂缰之义,犬有湿草之仁。羊羔跪乳报母恩,猿偷仙果自奔。蛛织罗网护体,鼠盗余粮防身。梅鹿见食等成群,无义之人可恨!3.曲木为直终必弯,养狼当犬看家难。
传统相声151句定场诗典故详解,郭德纲最爱用这几段都有来头
那么,我们看看比较流行的这146句定场诗里,都有什么样的学问。1、浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴!干今交道好如鬼,湖海空悬一片心。本诗提到两人,鲍叔金是指鲍叔牙;伯牙琴是指俞伯牙。两人都是春秋战国时代知音好友故事的主角。鲍叔牙与管仲是贫贱之交,起初,管仲和鲍叔牙合伙做买卖。管仲家里穷,出的本钱...