图集|广州荔湾非遗匠人传授技艺,一众文青“揽胜”西关文化
点茶法出现于晚唐五代,流行于两宋时期。在宋代,出现了不少与点茶相关的诗句。如苏东坡曾写道,“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。”范仲淹曾提到,“黄金碾畔绿尘飞,紫玉瓯心雪涛起。”黄建红介绍,用汤瓶向茶盏注入煮沸嫩水的动作即为“点”。茶叶先磨成细腻的茶粉,置于点茶盏中,少量...
定居中山的香港匠人亮相央视,讲述箜篌前世今“声”
在音乐的带领下,大家仿佛穿越千年,回到了唐朝,有关箜篌的诗句仿佛在耳边轻声吟唱:“大弦似秋雁,联联度陇关;小弦似春燕,喃喃向人语。”每一个音符都承载着历史的回响,让人沉醉不已。据介绍,箜篌是中国古代传统弹弦乐器,又称拨弦乐器。在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。竖箜篌在唐代达到鼎盛,其后每个朝...
日常生活中,海南沉香的N种“隐藏妙用”
以供其在长安避暑李白据此写下诗句“名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。”进入宋代后沉香开始进入普通百姓的日常生活人们不仅在居室厅堂里熏香在宴会庆典场合也要焚香助兴有经济条件者还用沉香熏衣、香体、煮水、泡茶据南宋周密所著《武林旧事》记述临安城有人制售沉香...
浑然自成诗 苏派建筑与自然的“空间哲学”
再看看走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼,每一个元素都似精致的诗尾,明明是越读越深邃的诗句,却能在读至尾字时豁然明朗。因此观赏一处苏派建筑,不论是垂眸还是仰首,都能在移步易景中体验“柳暗花明”的惊艳,尽啜“空间哲学”演绎的独有风华。苏州东山启园在空间连接起空间的构造里,江南水乡的委婉沉静...
带走美好的记忆 留下飘香的诗句
中国诗人梁晓明的提议:现场诗人每人即兴写出一行或两行诗,集合成一首诗——《在中国富春江上》。现场,诗人们诗情迸发,十多分钟里就完成了这一作品。“河流/在葡萄牙语中是一个动词/它意味着微笑流淌在嘴角”“该怎么形容你/古老的朋友/碧绿如玉”
形容雕琢玉的匠人的句子,精雕细琢:揭秘玉匠人的技艺与故事
1.美玉是一种富有贵气和高雅的宝石,它具有独有的魅力,无论是在外观上还是在内涵上,都令人赞叹不已(www.e993.com)2024年11月19日。2.这块美玉闪耀着耀眼的光芒,它携带着无尽的祝福和喜悦,给人们带来了无限的期望和美好。3.看着这块美玉,仿佛能够感受到潜藏在其中的生命力量,它仿若一颗闪耀的明星,璀璨夺目。
贺兰山下有佳酿
唐代诗人韦蟾的《送卢潘尚书之灵武》,用“贺兰山下果园成,塞北江南旧有名”,记载了宁夏种植葡萄的历史;两宋时期,西夏使者在出使宋朝时“兼赍葡萄遗州郡”,将所产葡萄作为礼品赠送沿路州郡;至元代当地已经开始酿造葡萄酒,诗人马祖常《石田文集》卷二《灵州》有“葡萄怜美酒,苜蓿趁田居”的诗句,灵州位于今天的...
集体焦虑的年轻人,在发一种很新的“诗心疯”
他们的诗里有小船、科幻、洗桃子的海盐…也许不够阳春白雪,但足够新鲜。他们写心中的远方:写对美好的期盼:“云上种花,为栀子、茉莉、珍珠梅——为细小洁白的花,云是我身上的衣裳,花是星星般的发饰,亲爱的妈妈,当你在我的身体落款,你是赋予这样的意义吗。”...
打开一本在节气文化中感知乡土中国的时间之书
月是故乡明’是诗圣杜甫翻越陇坂,流寓陇西高原秦州城的那个白露节气写下的诗句,其时,他正处在饥寒交迫之中。洋麦在白露下种,供应着农人在村庄的多种需求。洋麦退出种植的岁月,农人也走出了艰难日子。寒气冷凝的时节,重读杜诗,洋麦已经成了濒危物种。”这也令《崖边农事》的书写不止于农业生产,有着民族影像志...
漫谈唐诗中的剑文化,“宝剑卖与烈士,红粉赠与佳人”是何种情怀
“劝君慎所用,无作神兵羞”,白居易这句诗词意为使用剑器要远离私人恩怨,须怀有抱负才可持剑。在当时的观念中,只有心怀坦荡的正义之士,才能持宝剑平定天下。在时代发展中,剑器不再单纯作为武器使用,在一些特殊场合中,它也被视作礼仪的象征。到了唐朝,将剑器作为佩饰的情况越来越普遍,最后索性成为表示身份和阶...