从不知姓氏的奴婢,逆袭成皇后,杨太后垂帘1年,为何归政理宗?

原来所谓的“杨妹子”，实际上是杨皇后用以称呼自己兄长杨次山的称谓，并非指代她的妹妹。这一结论为我们揭示了历史的真相。其次，“杨娃”是前人对杨后印章中“杨姓”的误认。如马远画水十二帧，现藏故官博物院，每页题四字，如“云生沧海”等，作“赐大两府”（指杨次山之子杨谷、杨石)，这行小字的上端，钤...

古代法定的“贱民”有奴婢、倡优,为何官员家人也归类其中?

长随,又可被称为参随,其称呼可能来源于明朝时期的一类低级宦官。在明朝时期,长随身份与官员家中奴仆高度重合,主要工作是为官员办理私人事务和家事,并不直接参与官衙中行政事务。长随真正成为官员行政工作的辅助人员,应是在清代。清朝建立后,面对错综复杂的政治局势和应付征服战争的巨大消耗,在清朝入关之后的很长一段...

古代妻妾都怎么称呼?为什么有的妻妾不能入族谱不能葬祖坟?

第十就是婢妾,何为婢妾,本是奴婢,还被男主人睡了,这叫婢妾。婢妾一般都是卖身为奴,一辈子都是奴隶,因为你的身体卖给人家的。第二种就是罪犯的女儿。男丁全部杀头,女的沦为奴隶。第十一就是通房,通房就是通房丫头。我们最熟知的就是《红楼梦》里贾琏的通房丫头平儿。平儿是干嘛的,理论上就是贾琏的正妻...

古代奴仆称谓

其称谓有“奴”“婢”“役”“厮”“牧”“圉”“皂”“僮”“竖”等。“仆”,本义奴隶,后指随从、伺候主人的奴仆、仆役,即指受雇从事杂役的人。后称为“仆人”,以与“主人”相对。古代男子亦谦称为“仆”。“婢”,《说文·女部》释之为:“女之卑之者。”“婢”源于俘虏和罪人及其家属。“婢”为...

太太、奶奶、夫人,红楼梦众多贵妇称谓,哪个叫对了哪个叫错了?

也就是说,这是对有影响力女性的尊称。3、母亲在某些古代文献中,??“奶奶”也用来指代母亲。??4、特定地区的方言在某些地区,??“奶奶”相当于“阿婆”、??“阿嫲”等,??是对年长女性的亲切称呼。03贾家贵妇太太和奶奶这两个称谓,哪个更尊贵呢?毫无疑问是前者。

古代如何称呼女子?称呼有25种之多,其中宋朝对女子称呼延续至今

另外,古代对女人称呼还有“尤物”、“玉人”、“佼人”、“玉女”、“丽人”、“璧人”、“娇娃”等称呼,但这些也都是书面之称,我们在古代小说书籍中见到很多(www.e993.com)2024年11月12日。古代女人也有自称,她们普遍谦虚自称“妾”、“奴家”、“贱妾”、“奴婢”等,老年女人自称为“老身”。

古代贱民到底有多贱?没户籍、没权利,被随意买卖等同于物品

明清时期基本继承了前代的所有奴婢种类,有奴婢、娼优、吏卒等,奴婢、娼优我们前面已经讲过了,这里主要讲一下吏卒。吏卒是服务于官府的一种杂役的称呼,为政府机构服务的被称为“衙役”,伺候官员的被称为“长随”,我们在电视上看到的那些为官员出行清道、衙门上行刑的都属于这种,还有看守粮仓的斗级、抓捕人的...

《龙珠传奇》中杨紫自称奴婢而舒畅却称妾身

只有容嬷嬷这样的,才能自称为奴婢。那么李易欢该如何自称呢?鉴于李易欢是未婚女子,又是民间女子,那么她可以自称为:民女;小女子,如果遵从汉制,还可以自称奴家。不过后期的发展中,奴家多被用于青楼女子身上,有失文雅。所以自称民女,小女子是最稳妥、得体的称呼。

祭祀烧的"钱"都存到哪里了:古代中国的幽冥观念与寿生信仰

例如《辽史》中就有辽圣宗耶律隆绪崩后,“乃以衣、弓矢、鞍勒、图画、马驼、仪卫等物皆燔之”的记载;宋代淮西归正人宇文懋昭所撰《大金国志校证》中,也有描写金国贵族死后“生焚所宠奴婢、所乘鞍马以殉之,其祭祀饮食之物皆焚之”被称为“烧饭”的习俗;《元史》卷七十七《祭祀六》中也载有设立“烧饭院...

汉初的贞节观能有多淡薄?不仅宫女能出宫嫁人,后宫妃子也能改嫁

一、汉代宫女有哪些?汉代宫女范围很广,并不是一个固定概念,主要有以下几种含义:第一种,指除了皇后以外的皇帝妃妾。《汉书·文帝纪》载其遗诏云:“归夫人以下至少使。”景帝亦遗命“出宫人归其家,复终身”。文景时期,皇后以下的妾皆称夫人,具体又有美人、良人、八子、七子、长使、少使的级别。文景二帝的出...