神话中那些奇怪的成仙方法——有人甚至利用天庭的系统漏洞成仙

这一种应该是很多小说中奇遇的方法,而这一种说法在汉朝之前特别流行,《列仙传》一书就记载了很多这种例子。《列仙传》是中国第一部系统叙述神仙的传记,主要记述了上古及三代、秦、汉之间的71位神仙的重要事迹及成仙过程,有我们熟悉的黄帝、彭祖、广成子等。通过传记我们发现神仙除了炼气养气可以成仙外,最多的就...

后山:与尹家安道长共有的下清宫时光

《周易》独特的符号系统和哲学思想卦象、卦辞与爻辞构成《周易》中的“经”《周易》的“传”含古代史、哲、教、文等元素阅读“易注”,潜心钻研,跨越时空,对话古贤文字古简,寓意深远,《周易》解读,比较困难阴阳二分哲学,根深叶茂,应用极为广泛天地无心,人类有心,天地无为,人类有为大地博厚,承载万物,...

《西游记》何以成为当下最有活力、最受欢迎的文化IP?

《西游记》是一部世代累积型集体创作小说。千百年来,街头坊间的口耳相传,戏班乐坊的浅吟低唱,早已让西游故事初具规模。玉在石中,只待巧手打磨,便可熠熠生辉。吴承恩像正是吴承恩(因《西游记》作者存争议,暂以“吴承恩”指代作者)搜集以往全部西游故事,又根据小说艺术的结构特征与书写原则,将之荟萃、改编成大部...

人到中年才开始写小说,犹如一场怅然的大梦

华东师范大学教授黄平首部小说集《松江异闻录》在“不可能”的现实中寻找虚构的奇迹。作者淋漓尽致地发挥了学者对微观史料的敏感与整合,既激活现实碎片,如日记、笔记、回忆录等,又在现实与虚构之间勾连耦合,将隐动于二者内部的戏剧性通过悬疑衔接在一起。北宋咸平二年黄龙府郊外的战役,明万历二十五年松江府的倭寇案...

以“道”之名:还有谁在沉迷修仙小说?

例如,于2007年开始连载的修仙小说开山之作《凡人修仙传》,其修行体系基本源自道教修行方法和神话传说;同时期起点作品《星辰变》有着更宽泛的修行范畴,主角仿照天体自创的修炼方式有行星、恒星、星系等不同阶段,并以现代天文的方式进行解读;到了2015年,人气颇高的《修真聊天群》则是都市修仙题材,主人公颇具当代...

凡人也能成神?中国神话体系有多独特

在佛、道两个系统各自发展的过程之中,他们的神系并不固定,经常出现一些变化,有时候某些地区的地方信仰会扩大成为某个教派的主要成分(www.e993.com)2024年11月18日。若要根据今天传承的佛、道各宗派崇拜的对象编列神庭,实在是极为困难的工作。举例言之,民间通俗信仰的神庭,是根据一部明代的小说《封神榜》里姜子牙封神的故事,认真地排列神庭...

昆仑文化为中华民族伟大复兴注入不竭动力

例如,唐代诗人李白的《公无渡河》《天马歌》等诗歌中就有对昆仑仙境的生动描绘;明清时期的小说《封神演义》《西游记》等也都涉及了昆仑文化的元素。这种文化的延续和演变,使得昆仑文化始终保持着强大的生命力和影响力,不断地为中华民族的文化发展注入新的活力。

东西问丨谭佳:东西方文学作品中的龙有何异同?

伴随中国文化在近现代的转型,受西方文化影响,文学里的中国龙既有传统文化符号意象,也保留其佛道教意味,又不断融入西方文学的“屠龙”主题,不断走向大众化和类型化,如金庸武侠小说《倚天屠龙记》《天龙八部》等。当下,修仙、奇幻、穿越、科幻小说中都有龙的身影,中国涌现了很多以龙为主题的网络文学作品,其中一些被...

哈佛教授解读中国神话,发现中国一直强大的原因,网友:颠覆认知

再到以后的《列仙传》有更多的神仙体系慢慢形成体系的架构,再到后来陶景弘的著作《真灵位业图》更是系统地建立了道教的谱系。查看大图中国的各种神仙逐渐也越来越庞杂,再到明朝时期的神话小说《西游记》与《封神演义》。这两部书,如果没有前面神话传说留存下的基础,是无法成书的,这两本书是神话传说小说之中...

洞天寻隐·学林纪丨张广保:道教的洞天福地理论的起源及历史发展

不过,对于七十二福地系统的具体形成过程,限于研究材科的匮乏,作者很难回答。从司马承祯、杜光庭提供的两份并不完全相同的福地目录看,道教七十二福地系统的形成经历过不同历史阶段,具有不同的来源。《人世七十二福地之图》,引自《修真太极混元图》,编者增C.十八水府道教洞天福地理论有着随时代之推移,呈现越来越...