道教的环境观念与择境之法是什么?其实很有讲究

道教有辟谷的修炼术,“中后不得食谷杰物,有谷杰者不得以近口,水玉、芝石、松木、黄精、云英、灵飞散、苟祀等药食,无时不在禁例。”‘可知松柏之类对道教还有食品的意义。花卉在道教风水不占重要地位,但在道教仙境的描述中常出现奇花异草以渲染氛围,烘托神圣的宗教气氛,神仙们居住在玄都玉京七宝山上,“四方生...

昆仑文化为中华民族伟大复兴注入不竭动力

道教的修行理念和方法也受到了昆仑文化的影响,强调通过修炼达到与自然和谐统一、长生不老的境界。因此,昆仑文化对道教的形成、发展和传播起到了重要的推动作用。2.民间信仰的形成在民间信仰中,昆仑山也被赋予神秘的色彩,成为人们心目中的神圣之地。许多民间传说和信仰都与昆仑山有关,如人们相信昆仑山是神仙居住的...

道教的“金丹”,究竟是个什么东西?揭开道家内丹术金丹之谜

在道家看来,人体是一个小宇宙,其中蕴含着与宇宙大道相通的奥秘。金丹便是通过内丹修炼,使人体内的精气神达到高度凝练,从而达到超越凡俗、与天地合一的境界。金丹修炼之道金丹修炼之道源远流长,主要包括炼丹、炼精、炼气、炼神等步骤。其中,炼丹是内丹修炼的核心环节,其过程类是于炼制丹药,但更多地是指炼化人体内...

大黄山·程灵洗太极拳研学成果发布会在篁墩书院举行

性命双修：张三丰在太极拳中提倡“性命双修”，即在修炼身体的同时也修炼心灵。这与道家追求身心合一的修炼目标是一致的。通过太极拳的练习，张三丰旨在引导修炼者达到清静自然、柔弱不争的境界。通过这些方式，张三丰不仅创立了一种独特的武术，也将道家哲学的精髓融入其中，使得太极拳成为一种内外兼修的身心修炼方法。

佛教新闻比社会新闻更需要“共情”| 凤凰网佛教通讯员优秀作业

1、坚持与寻找是一种高境界。2、从肯吃苦到能吃苦。3、作新闻要自信。4、写作是个技术活需要寻找不一样的东西。对交流营营员作了《真正的新闻精神是怎样炼成的?》的讲座,张老师从心态培养和技术训练两个视野对新闻人的养成进行了精彩的演绎。

彭战果:儒家工夫概念的三个维度|孔子|孟子|义理|德性_网易订阅

1相比于佛家与道教,儒家身心修养工夫体系的完备性、次第性则有所欠缺(www.e993.com)2024年11月19日。因此,梳理儒家身心修养工夫的具体内容,辨别这一过程所包含的各个环节,厘清每一环节的规定性,显然是非常有必要的。在这一系列的问题中,最基础的显然是对工夫概念的界定。杨儒宾教授指出:“工夫一词不见于先秦儒家,它的词义演变史仍有待...

在天为天仙,在地为地仙,道教体系中的仙跟修仙小说有什么不同?

道教理论认为,人通过修炼等一系列手段,就可以到达到叫做仙的境界,这是我们中国道教特有的一种神仙文化,也是如今各种修仙类小说的灵感源泉。当然,小说中的所说的仙,和道教理论中的仙,其实是有很大差别的,我们今天就说一说,道教中的仙是一种什么样的概念呢?其实在道教神话体系中,仙有很多种,神仙只是其中之一。

道教如何修炼降龙伏虎?

“道高龙虎伏,德重鬼神钦”这副对联直指修道的至高境界在于“降龙伏虎”。“降龙伏虎”是一种非常难以到达的境界,普通信众信奉道教是想通过信仰使自己的生活能变得更好,认为这样高深的本领和自己关系不大。其实“降龙伏虎”有这样一种入门方式,人人可学可炼,如果能将这个方法学好用好,对生活也会有翻天覆地的影响...

道教五种仙道境界

锺离权在《锺吕传道集》中明确地区分出鬼、仙与人的界限∶“纯阴而无阳者,鬼也;纯阳而无阴者,仙也;阴阳相杂者,人也。惟人可以为鬼,可以为仙。少年不修,恣情纵意,病死为鬼也;知之修炼,超凡入圣,脱质而为显也。”依此而言,人是介於鬼、仙之间,既可以死後为鬼,亦能修炼为仙。

道教进入新时代 必须提高新境界

宗教周刊:道教有哪些有益社会进步的精神文化内容?袁志鸿:道教有着丰富的资源。其一,在经籍文献方面,道教在汉代就有了规范的教团系统和组织,两晋以后开始陆续编纂经目,形成“藏”经。最著名者,是南朝宋庐山高道陆修静宗师,在公元471年编成道教《三洞经书目录》。之后,唐有《开元道藏》,宋有《万寿道藏》《天宫宝...