格林兄弟是民俗学家,《海的女儿》不是爱情故事,北大女孩做科普...

《格林童话》是一个民俗学的文本,格林兄弟其实不是童话创作者,而是民俗学家,包括后来的民俗学这个学科,可以说就是由他们俩创立的。在拿破仑战争期间,随着法国对日耳曼土地的征服,格林兄弟作为两位语言学的学生,出于对民族文化遗失的警惕,决心去收集整理这些散落在民间的故事。他们相信,这些民间文学作为民族意识的组成部分...

我是民俗学研究者游红霞,福建百年民俗“游神”何以走红,问我吧...

游神,是福建、广东等地区的一种传统民俗活动。人们将庙里的神像抬出庙宇游境,请神祇“巡视乡里”,祈求风调雨顺、国泰民安。这项古老的庆典吸引了大量游客和网友关注。近日,一名网红扮演成神明的模样随队引众怒。据说福州有一千多位神明,“游神”文化的原型出自哪里?又是如何发展起来的?为啥福建、潮汕地区的人们都...

贺州非遗云展厅 | 瑶族蝴蝶歌

4.民俗学价值瑶族二声部民歌“蝴蝶歌”对瑶族生活习俗、婚嫁仪式、生儿育女、教子心理以及诸多禁忌等民间风俗习惯,都有生动的描述。“蝴蝶歌”又具有较强的民俗依附性,与民间信仰及相关的风俗习惯紧密相连,从而构成了民间音乐“蝴蝶歌”特定的民俗文化内涵。5.伦理学价值瑶族人民崇高的伦理道德,瑶族二声部“蝴蝶...

你知道古代有哪些民俗信仰吗?带你探索古代中国的民间信仰

至于男根的信仰也相当流行,有陶祖、石祖、木祖多种。此外,催生娘娘主宰生产,子孙娘娘保生子和保平安,胎神主司保胎,寿星和麻姑主司长寿等,也是生育神的范围。此外,民间的偷瓜送子、摸城门钉、扫帚打妇等巫术活动,也是传统生育信仰的组成部分。行业神行业神是指各行各业信奉的行业祖神和保护神。它起源于生产的...

马滟宁 | 弥漫的神性:传统年画中的民间信仰

而且,传统年画中的这种象征性的意义表达方式,不仅是年画创作的一种基本手段,而且也是整个社会普遍接受和认同的与民间信仰相关联的文化观念。这种象征性表达方式所蕴含的思维形式正是形成传统年画中弥漫的神性的另一个重要机制。如上所说,所谓象征性表达方式,就是把在现实中不相干的一些元素用谐音、比喻等修辞方式组合...

施爱东 | 讲故事的民俗学:非常事件的正常解析

“在学界对日常生活转向形成一定范围的共识后,摆在研究者面前的主要问题就需要从学理性思辨转向学术实践性运用,即从合理、合法性论证向可操作性、可使用性转向(www.e993.com)2024年11月1日。”传统民俗研究,多为事项研究,也即将生活中的民俗现象做分门别类的研究,如民间文学、岁时节日、人生仪礼、民间游戏、民间信仰等等,《新中国民俗学研究...

路遥| 中国传统社会民间信仰之考察

一、中国民间信仰之学科性探索始于西方人类学与社会学1.高延(DeGroot)的研究当前不少论著都认为对中国民间信仰较早进行学科性研究而具有代表性的,当首推荷兰的J.J.MdeGroot(1854-1919),继而是法国的MarcelGranet(1884-1940)。J.J.MdeGroot取中文名为“高延”,人或译之为“高罗特”。他是荷兰...

【泉州史迹研究】民间信仰宫庙——青山宫

1.泉州地区历史悠久的道教文化为促使青山王信仰在惠安县的产生起了催化作用,并为其以后的传播和发展提供了深厚的社会基础。关于民间信仰与道教的关系,有的学者认为:“在某种意义上说,正是由于道教对民间诸神信仰采取了兼容并包的开放性姿态,才有可能介入平民百姓的日常生活之中,为自己开辟广阔的发展前景。当然,这种...

孟和套格套:民间信仰田野调查研究——以蒙古族阿尔山信仰为例

一、田野民俗事象的选定水是生命之本,也是“万物之母”,所以世界各地都对水有着浓厚的信仰和崇拜。水具有二元相合的特征,它既是生命力的象征,也是危害生命的象征,既是无形的存在,也是有形的存在。人类为了生存,供奉水为神灵,并祈求它的保护。商代便有了关于自然崇拜的文字记载,[2]水的信仰崇拜也成了自然崇拜...

学术视野中的乡村民间信仰

这一观点对我们理解明清以来江南民间信仰与乡村社会整合之间的关系有着积极的启示意义。但基于类型学和田野调查的相关研究表明,他对上述信仰重层关系的概括受到了祭祀圈、宗教圈等理论的影响,因此也有所偏颇,带上了理想化的色彩,实际上无法完全涵盖民间信仰与江南乡村社会互动的丰富性和多样性。