赣南客家民俗体育文化作为民俗体育文化和中华传统文化中的一个...

地处赣南、由客家人民创造的民俗体育以及在不断发展的历史沿革中传承下来的相关文化是该地区特有的一种民俗体育文化,可以说是中华民族体育文化历史中的活化石,与农耕和祭祀文化有着不可割裂的渊源,不仅从内部来说具有深刻的民族文化内涵,从外部影响力来说,还是我们将民族文化进行外延的重要生产力。它伴随着赣南的民俗活...

【历史文化】明代状元杨升庵祖源初探||张瑱 杨立新

四川西华师范大学2016年刘辉亮撰写硕士论文《明代新都杨氏家族研究》,从新都杨氏家族的兴衰历程、新都杨氏家族的教育与文学成就、新都杨氏家族名望的积累等方面对升庵家族变迁进行研究,文中提到“杨氏家族在麻城发展状况不祥”,陈伟平老师在2020年第1期《客家研究辑刊》发表了一篇《清代杨升庵祖先世系的建构与新都粤东客家...

让客家武术能够得以传承. 在传承过程中,需要了解客家武术的特点及...

客家武术代表着客家文化特征,因此会受到地域的各种影响.朱家教一般都在五华、紫金、兴宁等地盛行.李家教盛行于梅县、丰顺、汕头等地区.刘凤山派的拳法盛行于梅县、丰顺、澄海等地.由于客家人具有聪慧的智力,客家武术在传播过程中通常表现出来的特征是:下盘非常稳固,身法十分敏捷,非常适合个子较矮的人学习,能够让自身发挥...

纪念|黄永松:为东方民族与未来人类建立一所文化基因库

《汉声》以“民间文化、民间生活、民间信仰、民间文学、民间艺术”5大种为立体框架,建立了涵盖10个类、56个项目及几百个目的中华传统民间文化基因库。《汉声》采用主题式的专题研究及报道,改写了杂志编辑出版的传统模式:每一期都以一个具体而意想不到的民俗项目为主题。根据当期的主题特性进行设计,开本大小、封面版...

汉字??汉语与民族文化传承——字根汉字之命运前瞻

汉字??汉语与民族文化传承——字根汉字之命运前瞻赵运普摘要:本文从大语言观出发,明确了汉字改革的性质——汉字改革是文字形制内的改进而不是形制更迭的革命;汉字改革不仅仅是文字自身的一个孤立问题,汉字改革需要也必须和它记写的汉语以及由此而产生的民族文化传承结合起来加以探讨。把字根汉字与汉语的关系以及与中...

紫禁城里的“隐秘吃货”:乾隆85岁还能骑马打猎,高寿是吃出来的吗?

参考文献1.李国梁:《避暑山庄御膳杂谈》,《故宫博物院院刊》1988年第1期(www.e993.com)2024年11月26日。2.中国第一历史档案馆编:《明清档案与历史研究论文集:庆祝中国第一历史档案馆成立70周年》,北京:中国友谊出版公司,2000年。3.邹爱莲主编:《清代档案与清宫文化——第九届清宫史研讨会论文集》,北京:中国档案出版社,2008年。

上古荐书 丨《陈寅恪家族史研究:从客家棚民到文化世家》出版

陈寅恪家族史研究:从客家棚民到文化世家义宁陈氏文献史料丛书刘经富著2022年出版作者简介(作者近照,陈芦根摄)刘经富,1956年生,江西修水县义宁镇人。1970年底初中肄业,1971年3月参加工作,成为一名三线军工造船厂船体装配工。1985年参加江西省高教自考中文专业考试,1988年毕业,获优秀毕业生称号。曾任造船厂宣...

「广东文化论坛」岭南文化的来源、历程、特点和局限(曾大兴)

[参考文献][1]周振鹤.汉书地理志汇释[M].合肥:安徽教育出版社,2006.[2]罗香林.百越源流与文化[M].台北:国立编译馆,1978.[3]司马迁.史记[M].杭州:浙江古籍出版社,2000.[4]班固.汉书[M].杭州:浙江古籍出版社,2000.[5]葛剑雄.中国移民史(1)[M].福州:福建人民出版社,1997.[6]郝玉麟.广东...

抗战时期中山大学曾迁校梅州,得到客家人大力支持

■参考文献《抗战烽火中的中山大学》吕雅璐主编姚明基、许存芝、刘一凡副主编《中山大学在梅州办学的日子》李敏玲、陆炜斌/文(感谢中山大学档案馆老师李敏玲、梅江区文化广电旅游体育局干部侯立对此文的贡献)原标题:抗战时期中山大学曾迁校梅州,得到客家人大力支持中大梅州情脉相通弦歌不辍影响深远...

浅谈客家乡村的保护神——福主公王崇拜

参考文献:①《图说元初一》,中国言实出版社,原著林宝树,主编王永昌,执行主编钟德彪,2015年出版,第8页。②巫能昌《闽西客家地区的伯公、社公和公王崇拜》,《世界宗教研究》2014年第1期。③刘大可《公王与社公,客家村落的保护神》载《世界宗教研究》,2003年第4期。