钓鱼城访古

钓鱼城访古钓鱼城访古近现代/郭沫若魂夺蒙哥尚有城,危岩拔地水回萦。冉家兄弟承璘珍,蜀郡山河壮甲兵。卅载孤撑天一线,千秋共仰宋三卿。贰臣妖妇同祠宇,遗恨分明未可平。出处选自合川地方志编纂委员会编纂《合川县志》1995年版第781页。作者郭沫若(1892-1978):原名郭开贞,字鼎堂,号尚...

2024年天津市中考语文试题

还有石竹、波斯菊、大丽花……都是好养活的草花,在乡下恣意地开着,虽粗陋简朴,却有鲜丽的花影相守,有爱花种花的人相伴,这样的小村,就是人间好风景。④最难忘的是流水落花图。村南的半山坡上栖着几户人家,门前绕着一条水渠,水渠旁团团开着一棵美丽的粉红月季。我和几个小伙伴跟着母亲,端着脸盆,从远远的家...

顾宏义:《辨奸论》真伪问题考述(下)

其三,针对“曾巩所写《哀辞》万无不用之理”的说法,认为“并无材料表明此篇《哀辞》为苏轼兄弟‘弃置’,也未见有人提出《哀辞》已被‘不用’的看法”;因“‘哀辞’与‘墓表’的文体功能原是不同的”,则两者是可以并行不悖的,即苏轼兄弟先请曾巩撰作《哀辞》,“而墓表例在下葬多年后,再物色声名隆重的‘名...

古文诗词常用的典故:太公钓鱼

大钓无钩苏轼《壬寅二月有诏作诗五百言》:“闻道磻溪石,犹存渭水头。苍崖虽有迹,大钓本无钩。”直钩钓国罗隐《题磻溪垂钓图》诗:“吕望当年展庙谟,直钩钓国更谁知。”磻溪直钓徐夤《送王校书往清源》诗:“吟诗台上如相问,与说磻溪直钓翁。”磻溪未遇文及翁《贺新郎·西湖》词:“...

千年古寺钓鱼寺的传说

经忏可超生,尔敬神虔诚有感。破财能免祸,神佑尔幸福无穷。老和尚成天装神弄鬼,骗取钱财,居然一度迷惑了桐怀潜一带不少善良的老百姓。从而,使得钓鱼寺香火日益旺盛。然而,有人就是不信那一套封建迷信的歪理邪说。清顺治年间的某个清明节,江西瑞昌知府江皋,返乡祭祖时路经钓鱼寺,顺便带领随从进寺庙烧香拜佛。老...

三十岁以后的男人为何爱钓鱼?柳宗元这首千古绝句告诉了我们答案

近日，在知乎日报上看到了这样一种说法：男孩子的类型有很多种，但过了35岁就只有两种——钓鱼的和不钓鱼的(www.e993.com)2024年11月11日。难道热血少年的尽头都是“钓鱼佬”？有研究表明，中年男人兴趣5大类别中，运动高居榜首，其中钓鱼便是大家最喜欢的运动。据保守估计，目前我国沉迷于钓鱼运动的至少多达2亿。“过来人”都说，钓鱼，...

内蒙小伙钓鱼时意外发现金牌,专家劝其上交,他却直接熔成金镯子

柳永在《望海潮·东南形胜》中描写时代的繁华:“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。”正是因为有如此灿烂的文明,所以也遗留下来了无数历史瑰宝,在考古学界,我国的古代遗迹和古董文物,都有极高的研究价值,但是近现代由于受到时局动荡的影响,导致考古和文物保护工作在我国发展的时间...

河源两大水库因干旱见底 古文物接连“浮”现

由于干旱,地处新丰江水库上游的东源县涧头镇礤娥村部分河床干涸见底。今年2月,一名钓鱼爱好者在礤娥村到洞自然村万绿湖畔钓鱼时,意外发现一座“浮”出水面的古建筑遗址。遗址旁散落有一块碑刻石,上面刻有“圆潭渡碑志”5个清晰的阳刻字,这一发现再次引起河源市博物馆工作人员的注意。

【古文探奇】游爱莲亭记-邱兢

钓艇横烟,遥歌断续,菱汊也;蔬篱茅茨,数家掩映,蒲洲也;禅林道院,隐隐丛丛,柳湾也;绿树红桥,蔼蔼宛宛,爱莲亭也。亭四面皆种莲花,故因以名,风景清绝,冠全湖之胜。阎省庵题联句云:“五六月间无暑气,二三更后有渔歌。”盖实景也,亭虽小而杰出于湖中。甫登舟遥望焉,以为即之甚易,乃度渔梁,穿荻港,沿荇...

钓史杂谈,古人钓鱼,最大能钓多大的鱼

相较于昂贵、奢侈的鱼线,鱼竿就没有这么多花样了,古人造字,竿指的是竹子做的棍状物,简称竹棍,竹竿;杆则指是的木制的棍状物,简称木杆、木棍;古代文献中,被第一个记录的钓鱼发烧友,是有着千古昏君第一人之称的商纣王;诗经有云,绿竹,鱼儿恋恋,文史记载,纣王好钓丝竹,一个钓丝竹就把钓鱼用的竿和鱼线,描述的...