农历正月廿一 净土宗九祖灵峰蕅益大师圆寂纪念日
莲宗十三祖印光大师敬仰赞叹蕅祖“久证法身,乘愿再来,其学问、见地、行持、道德,不但末法不多见,即隋唐佛法盛时,高人如林,若在此时亦属出类拔萃之不思议大士。凡所著述,机理双契”;“言言见谛,语语超宗,如走盘珠,利益无尽”。印光大师又曰:“若论逗机最妙之书,当以《净土十要》为冠。而《弥陀要解》...
净土教的殊胜和修法
念佛法门是东晋慧远大师在庐山结白莲社时开始提倡的。慧远大师提倡念佛三昧,就是一方面修定,一方面念佛,大师在念佛三昧中三次见到阿弥陀佛,证明此法门很殊胜。慧远大师本身是很有学问的人,围绕在他身边的都是一批文人学士,由于结社念佛在当时极负盛名,影响很大,由长江以南到长江以北,可以说影响到整个中国。慧远大师被...
印光大师,净土宗第十三祖,中国近代知名佛教高僧!
大师在驻锡灵岩山时,对自己约法三章———“不当住持、不收徒、不登大座”。不当方丈是印光大师对自己的要求。印光大师认为,并不是当方丈不好,而是因为人一旦做了方丈,名闻利养等一切诱惑都会随之而来,如果一个方丈没有定力,不能很好地把握自己,便很容易迷失方向,退失道心。作为净土宗的第十三代祖师,印光大...
修净业人应守什么样的家风?|印光大师
故念佛一法,最好学愚夫愚妇,老实行持为要。俗言,聪明反被聪明误,可不惧乎。”◆◆◆摘录自《印光法师答念佛600问》之第108问占察净土一相逢,生活修行再不同。两大愿王亲摄取,直登九莲出牢笼。蕅益大师:此无量门中,第一神速法门。请关注本号后查看视频——占察法门宣传片...
印光大师:净土之精髓,就在这一个字、一句话、一首偈、一部书里
如果用一句话来概括净土法门,印光大师认为那就是“信愿行”。所谓“信”,即笃信佛力,信佛慈悲,摄受众生,信净土法门,“信我此世界是苦,信极乐世界是乐……信阿弥陀佛,有大誓愿。”所谓“愿”,一是愿以此生誓往西方,“愿速出离此苦世界,愿速往生彼乐世界”;二是复愿既生西方,回至婆娑,度脱一切众生。
印光大师:摄心念佛法
念佛一法,当依净土经论为准(www.e993.com)2024年9月19日。末世众生,业重障深,依观经修观,尚难成就。是以莲宗诸祖,多皆专主持名。以持名易故,相续即生。至于摄心方法,种种不一。随其人之根器用之,自得其益。若夫最为切要之法,总不过大势至都摄六根,净念相继八字。大心念佛三昧法门,虽各有见处,不堪普遍教人。以下根不能修,而...
文珠法师:修福修慧修净土
二、修慧(一)慧的意义与种类慧的意义,是能分别事理,了解事物的真相,断除自他心中疑惑,对人对事,皆能够正确理解,谓之慧。古人说:‘能达有为之事相名智,能达无为之至理为慧,合言之名智慧。’大乘义章言:‘慧心安法,名之为忍;于慧决断,说之为智。’又言:‘据行方便,发达名慧;就实以论,真心体明,...
念佛方法有多种,为何持名念佛最为合适,印光大师开示
念佛方法有多种,为何持名念佛最为合适,印光大师开示。净土宗念佛法门主要有四种:持名念佛、观想念佛、观想念佛、实相念佛。观想一法,非理路明白,观境熟悉,无躁妄欲速之心,有镇定不移之志者,修之则损多益少。至于实相念佛,乃一代时教,一切法门,通途妙行。如台宗止观,禅宗参究向上等皆是。所谓念自性天真...
楞严经非学不可?虚云大师、印光大师、圆瑛大师如是说
现正是末法时代,你到哪里参访善知识呢?不如熟读一部《楞严经》,修行就有把握,就能保绥哀救,消息邪缘,令其身心,入佛知见,从此成就,不遭歧路!”虚云老和尚(图片来源:凤凰网佛教摄影:云居山真如禅寺)2、印光大师:楞严一经,实为弘净土之妙经
净土宗第十三代祖师印光法师圆寂日,南无阿弥陀佛!
凡乘愿再来的大菩萨,有应运与应劫之不同。值太平时代,是应运而生,乱世是应劫而生。净宗祖师中,慧远大师与印光大师是应劫而生。印祖降生于清咸丰十一年,正值英法驻军攻破北京。尔后,军阀混战,日寇侵华等等,在此华夏板荡,国人忧苦涂炭之际,大师高擎世法行善、出世法念佛求生净土的法炬,抚慰国人破碎的心灵,力敦信...