郭建龙新书:明末到晚清的三百年里,中国经历了怎样的开放与失败?
当以利玛窦为代表的传教士来到中国,徐光启、李之藻、瞿太素等人迅速将他们介绍到中国的智识阶层当中,形成了一次西学运动。这些代表人物既有内阁的首辅、次辅,也有地方上的乡绅阶层,甚至包括宫廷内的皇室成员和太监。这些人大部分并不是为了宗教而与传教士接触,而是带着明确的学习和实用主义态度,他们看到了西方科学的先进...
中国从古至今到底有几种兵役制度?1949年5月6日解放军包围上海
商周两代中国没有真正进入封建社会,尤其商代还普遍是奴隶制,兵役制度不成熟。商代和西周兵役制度主要是义务兵制度,没有职业军队。不过,那个时代同今天很不一样,除了少量戍边的军队以外,国家没有常设军队。一旦战争爆发,在家种地的青年农民就会被编入作战部队,在军官指挥下战斗。需要说明的是,当时是奴隶制度,奴...
中国古代里、亭、乡制度背后的统治逻辑
里亭乡制度源自于秦制,完善于两汉,是我国古代实行了上千年的基层行政制度,有意思的是,自古皇权的任命,到县一级就结束了,县令是皇权任命的地方最低一级行政长官。那么县级以下的里、亭、乡又是怎样运行的呢?它对于两汉豪强政治又有哪些影响?上一篇文章中,我们讲过,“里”是最基层的单位,设里长一名,也叫里正...
“住院医师规培制度第一人”回应规培之问
刘进的核心观点为,现阶段在中国实施规培制度是必要的。因为三甲医院这类顶尖且数量有限的医疗资源在中国只能服务到大约三分之一的病人,而三分之二的病人,主要是农民、工人和普通城镇居民会集中在中基层医院、卫生院和诊所看病治病。同时,刘进也承认,规培制度的执行过程中还有很多问题,接受规培期间专硕生的待遇也需...
刘守英:宅基地制度改革方向为有效产权、村内治权与国家有限管制
刘守英:宅基地制度改革方向为有效产权、村内治权与国家有限管制乡村振兴★★★引言乡村在国家治理中具有独特地位,传统中国依靠非正式制度和乡绅治理维持乡村秩序和稳定,明晰的财产权与有效实施是乡村社会家户积累财富最重要的制度安排。房屋地基自古以来就是农民的私产,农户家庭世代繁衍积累下来的财产主要体现为“祖宅...
【廉政明德苑】清风箴言 | 中国古代的乡约
廉政明德苑清风箴言|中国古代的乡约乡约为教化内一要事,但县官不以诚心行之,徒成虚文(www.e993.com)2024年10月25日。而约正约副等,反为民害。果有力行者,必敦请邑中德行乡绅,或孝廉贡士,为民钦服者主其事。而约正副等,以供奔走。乡约行,则一乡之善恶无所逃,盗息民安,风移俗易,皆得之于此。有记善簿、记恶簿,又须有改过...
一部经典明代政治制度史
本书立足于中国古代国家制度的基本特征及形成道路,以明代国家权力的内部结构和运行法则为切入点,勾勒出明代从中央到地方,从皇帝到乡绅里甲层层制衡的庞大国家机器。通过明代权力结构初创、定型、调整、再定型的全过程,展现明代国家权力结构演变的双轨制轨迹,展示中国历代国家权力“内廷机构外廷化、中央机构地方化、监察机...
为何乡绅维护了乡村的稳定?
历史发展也在作这样的预示:农业文明是人类的生命线。没有工业,人类照样可以生存;没有农业,人类就只能死亡。人类的前途在于农工的平衡发展。加大新农村建设的步伐,是遏制人类自我毁灭的有效方略。保护人类继续生存的命脉――中国传统文明,期待乡村重建,乡村重建期待乡绅回归!
葛兆光:中国“盛世背后的危机”
(1)没有“祖国/国家”和“朝廷/政府”的自觉区分,就是王赓武先生说的宪政:“君主”和“法律”的自觉区分,政治权力就无边无际,用皇帝或国家名义为所欲为,制度和政策就缺乏理性;(2)没有中央和地方的各自分工与权利分配,地方、乡绅、商贾就缺乏积极性,社会力量就形不成,商业贸易就没有制度保障,政治权力和经济...
从信用合作到商业金融:中国农村金融改革做对了什么?
中国古代政府在发生灾荒时进行赈济,这种国家赈灾制度,由于不能全面覆盖,因此隋朝时有了民间的义仓。南宋时,朱熹首创社仓,也由民间管理,在饥荒时赈济贫民。清代,常平仓由政府设置,每个乡村设立社仓,市镇设义仓,由地方乡绅管理(萧公权,2014)。这种由国家和民间并行的救济制度,对于维持农村经济的脆弱平衡,保证小农基本生存...