神话里的孙悟空,究竟是哪种猴?
孙悟空的形象更接近猕猴虽然川金丝猴外形的美丽让我们十分倾向于它就是孙悟空的原型,但是根据原著,孙悟空可能更像是猕猴。《西游记》书中提到孙悟空有一个非常明确的身体特征:素袋。《西游记》第二回中,祖师道:“你虽然像人,却比人少腮。”原来那猴子孤拐面,凹脸尖嘴。悟空伸手一摸,笑道:“师父没成算。...
蔡铁鹰:孙悟空形象来源诸说质疑
按照“本土说”的主要构想和成就,其合理的归宿是演变为以孙悟空形象和故事为本体的完整的“影响”研究(“原型”研究当然可以也应该包含于其中,但必须有严格的概念限定,即只和猴行者发生关系)。但“本土说”的排它性却堵塞了这一可行的通路。例证1:“外来说”已经致力于寻找《罗摩衍那》进入中国的途径和传播方式...
孙悟空维基百科词条被改为印度神
有大量研究证明哈努曼传说传到了中国,然后说孙悟空的故事和哈努曼的故事非常接近,比起其他所有可能的原型都更接近哈努曼。对此楼主表示:“大段大段哈努曼如何影响中国和亚洲其他国家,大段大段表明孙悟空原型一定是哈努曼。你去看词条都感觉不像是孙悟空的维基词条,更像是哈努曼的维基词条。就是印度人修改出来的。”...
孙悟空为何感到悲伤?
从“抵抗”的角度看,孙悟空形象在90年代文化语境中集中体现为英雄主义的降落,变为妓女(李冯《另一种声音》)、山贼(周星驰《大话西游》),甚至自杀的精神分裂症患者(今何在《悟空传》)。这当然是对传统孙悟空形象的彻底颠覆,也是对社会主流话语的刻意抵抗,而正是这种“抵抗”宣示着“新人类”的登场,这些文本中的...
电影里的孙悟空与现代中国的自我超越
考察中国动画电影中的孙悟空形象,我们从最基本的身体层面出发,探究其面部表情对于“历史”的表达功能,进而延伸至精神层面的成长。也只有在精神成长的意义上,才可讨论主体的形构过程。这里的成长具有双重意味,既是生理学上的长大成人,也是人对“历史时间”的认知与把握,是历史本质的生长过程。
六小龄童谈《黑神话》悟空形象,经典美猴王再引热议,传承与创新成...
9月12日,著名演员六小龄童因其在研讨会上对游戏《黑神话》中孙悟空形象的一番言论而成为热议焦点(www.e993.com)2024年10月28日。六小龄童表示,近期西游记中的孙悟空角色在国外备受关注,这种新的艺术形式让更多人记住了《西游记》这部经典作品以及那个敢于大闹天宫的传奇猴子。这一言论迅速在网友中引发热烈讨论,许多人纷纷表达了对六小龄童版孙悟...
疗愈时代的孙悟空两难:快乐做山贼,还是安心当条狗?
白惠元:孙悟空是妖仙,它的存在本身就是对既有的妖、人、神、仙体系的挑战,是一个在边界意义上比较模糊的形象。这样的位置,与我做的文化研究很像,它总在高校学科的边界之处,又没有专属的领地,只能不断跨界、游牧、流动。对我来说,孙悟空不是一个日常的生活状态,它是我在初高中被应试教育压抑的另外一个自我...
孙悟空这形象,说到底是咱吴承恩的杰作
上世纪20年代,有学者研究发现,印度古代叙事诗《罗摩衍那》中那个聪明会飞、不怕困难、智勇双全且乐于助人的“哈奴曼”神猴,即孙悟空的原型。因为早在三国时代,从印度译入的《六度集经》,以及南北朝期间引进的《出三藏纪要》《杂宝藏经》等佛书记载,印度神话传说中“人王与猴王共战邪龙”、“猴猿大闹天宫”的故...
张怡微:《西游记》的价值,还没全部释放
我们喜欢孙悟空,是喜欢他的反抗精神,喜欢他不惧权威,这和冷战之后国家命运的投射也有关系。从文化研究的角度来看,到了现代,唐僧的形象是更进一步从圣僧降落到凡夫,孙悟空则是普通人成为英雄的传奇。但我并不认为只有孙悟空才适应跨媒介改编。我觉得《大唐西域记》同样值得做一个壮丽的游戏。玄奘本人所经过的110个...
孙悟空的忧郁,就是现代人的忧郁
界面文化:《黑神话悟空》里的孙悟空是怎样的形象?李天飞:这是一个成长中的孙悟空。它是花果山出身的一个小猴子,继承了原著里孙悟空的身份。从花果山出发的时候什么都没有,只是一个有尾巴的猴,玩家也是站在对世界完全陌生的角度开始冒险的。界面文化:游戏的广泛传播跟玩家对《西游记》和孙悟空的熟悉和认同有关...